Kiss-ing Approach

1 شاى بلبن و 12 كوباية برتقان وكتاب

2012-01-08T12:00:00.001+02:00

بسبب البرد الشديد والغلس اللى بيخلى مناخيرى تكبر اكتر ما هيا كبيرة..نويت انى منزلش من بيتنا يوم الجمعة غير للصلاة والعودة الحميدة لسريرى وتليفزيونى و كتابى....
اما سريرى فهو قدام التليفزيون علا طول والريموت والموبايل وبكرة المناديل اللى بيقولوا عليها محارم فى الاردن وكوباية الشاى ابو لبن جنبى على الكرسى.التليفزيون امبارح كان فيه افلام تنفخ لانها معادة بس اتبسطت انى شفت جزء من فيلم الحفيد" غزالن ... قمرن.... يهبلن...بحب الحته ده جدا.هاهاهاها.
اما الكتاب فهو "شىء من هذا القبيل" ل "ابراهيم أصلان" اخصائى القصة القصيرة .الكتاب اشتريته السنة ده من المعرض وده تانى كتاب اقراه لاصلان بعد رواية "مالك الحزين" اللى كتبها فى منحة التفرغ اللى اخدها من وزارة الثقافة بتزكية من نجيب محفوظ واللى اتعملت بعد كده فيلم الكيت كات- مسقط رأس أصلان - بطولة محمود عبد العزيز (الشيخ جسنى) والمرحوم نجاح الموجى ( الهرم).
المهم انى عرفت حاجة مهمة جدا من الكتاب ده...عرفت ان الفيلم ده من خيال ده واقع موجود فى حى الكيت كات وان اصلان كان ناوى يكتب جزء تانى يتكلم فيه عن نهاية الشخصيتين دول.
بيقولك ايه بقى ان الهرم بقى ايه خير اللهم اجعله خيربطل تجارة حشيش وبقى كل يوم قبل الفجر يصحى ويصحى الناس بدبيب عصاته ويقول الصلاة خير من النوم ورغم كده مكنش بيدخل الجامع يصلى ؟!!! أصل مرة ومراته الجديدة نايمه على كتفه شهقة شهقة وماتت فالراجل انتابه هلع فظيع واطلق لحيته ووضع عمامة وبقى يجوب حوارى امبابة يصحى الناس للصلاة.
اما الشيخ حسنى فجوزوه بنت خالته اللى كانت بتشوف بالعافية بس هوه مكنش يعرف ومرة طلب منها تعمل له شاى فكانت حترق البيت كله..المهم انه طلقها ومات بعد كده.

قمت اجيب كوباية برتقان – اخر النهار اكتشت انى شربت حوالى 12 كوباية- ورجعت اكمل الكتاب.

قصة قلم ابنوس فكرتنى بنفسى لما كنت صغير وكنت بشوف جدى – اللى كان خطة ممتع جدا – بيكتب بالريشة وكان من المستحيل ان حد يمد ايده عليها حتى وهما بينضفوا....ولا القلم الباركر او المون بلون بتوع بابا ...كنت ببقى متغاظ لانهم مش بيخلونى اكتب بيهم وانهم دايما كانوا يقولوا لى حسن خطك واحنا نجيب لك زيهم...وهو خطى لسه نبش فراخ..بس بقى عندى المون بلون بتاعى ومن حر مالى لما كبرت...بس تفضل ريشة جدى اللى فى الدولاب دلوقتى لانه مات واقلام بابا اللى لسه مش عايز حد يلمسها!!!!

فى قلم ابنوس اصلان كان اجرأ منى فيها لانه اتسلل من ورا ابوه ومسك القلم...انا مقدرتش اعمل كده رغم ان الفكرة كانت مطروحة جدا وانا صغير.

قصة الكنيسة نورت حسيت فيها بسخافة المبانى الحديثة وتطاولها على جزء مهم من تاريخ اصلان لان الكنيسة ده كانت فى رمضان تضىء فى نفس وقت اذان المغرب عشان الناس تفطر وكان اصلان بيقف مع اصحابة على الشط عشان يشوفوا الكنيسة وهيا بتنور فى نفس وقت سماعهم للاذان...دلوقتى مش بيقدر يشفها عشان المبانى الشاهقة غطت عليها. فكرة الوحدة الوطنية بجد مش بتاعة اللى فى القلب فى القلب يا كنيسة.

34 نصا ما بين المذكرات والقصة والمقالة ؛ حرفية ابراهيم اصلان وجمله القصيرة واستخدامه المحدد جدا للكلمات لدرجة انك متلقيش جملة ممكن تختصرها من القصة.كل كلمة وحتى الفصلات ليهم معانى.
الايقاع سريع...سواء كان بيكتب قصة شخصية او قصة من خياله فانت تذوب فى ثنايا ومفردات القصة.

فى قصة م القصص بتقول ان ان امبراطور صينى استدعى رساميه وطلب منهم ازالة رسم لشلال فى غرفة نومه لان خرير الماء يقلق نومه!!! اللى شدنى هنا يمكن التوصيف للدرجة ده ممكن دقة الرسم تشعل الاحساس بانها حقيقية؟!!

" ليس مهما ان نحقق احلامنا او لا نحققها، فالامور لا تقاس بنتائجها ؛ ولكن بما نبذل من جهد " جملة اخرى استوقفتنى كثيرا جدا. مش عارف ...مش حاسس الجملة او بمعنى ادق حاسس انها بتهد حاجات كتير اتعملتها ودرستها واشتغلت فيها "التقييم"Evaluation .مهو ازاى انا حقيم حد على مجهود من غير نتيجة؟؟؟ مش عارف بصراحة
هوه طبعا المجهود لازم يتقدر بس العبرة دايما بالنتائج!!

الخلاصة انى احب انكم تقروا الكتاب ده لو عندكم وقت.
للمزيد عن ابراهيم اصلان:
http://www.shorouk.com/aslan/

ملحوظة: كتب الموضوع فى عام 2009 وأعيد نشره تكريما للراحل الذى فارقنا بالامس

الثورة الرقمية فى مؤتمر الإسكندرية الثانى للثقافة الرقمية

2011-11-30T11:06:00.000+02:00

يفتتح الدكتور أسامة الفولى محافظ الإسكندرية والشاعر سعد عبد الرحمن رئيس الهيئة العامة لقصور الثقافة الأحد القادم 4 ديسمبر ولمدة يومين بقصر ثقافة التذوق بسيدى جابر بالإسكندرية مؤتمر الإسكندرية الثانى للثقافة الرقمية تحت عنوان "الثورة الرقمية وتشكيل المستقبل" يرأس المؤتمر هذا العام الدكتور زين عبد الهادى مدير دار الكتب المصرية وأستاذ علم المعلومات بجامعة حلوان.
ويقول د. زين عبد الهادى رئيس المؤتمر أن الثورة الرقمية قد أحدثت تغييرا جذريا فى العالم كله اقتصاديا وتجاريا وسياسيا وثقافيا، وغيره..، وقد تجلت آثار الثورة الرقمية هذا العام فى دورها فى ثورات ربيع الحرية العربية، كما يمكن أن يكون لهذه الثورة الرقمية دور أكبر فى حياتنا يجعلنا نستفيد أكثر من وقتنا وطاقاتنا بما يجعل شكل المستقبل أكثر فعالية ونفعا ويسرا، ومن هنا جاءت فكرة مؤتمر هذا العام، والذى نحرص خلاله على إلقاء الضوء على الثورة الرقمية والتعريف بها تقنيا، ودراسة دور الثورة الرقمية فى ثورات ربيع الحرية العربية وبالذات دورها فى ثورة 25 يناير، ودراسة الأشكال الجديدة من الكتابة والتى أفرزتها الثورة الرقمية، والتعرف على الآفاق المستقبلية التى يمكن أن تفتحها أمام مجتمعنا الثورة الرقمية فى المجالات المختلفة وبالذات فى المجال الثقافى والعلمى والاقتصادى والسياسى.
ويضيف حسام عبد القادر أمين عام المؤتمر أن المؤتمر يقدم خمس جلسات فى يومين، الأولى عن الإعلام الرقمى والثورة الرقمية ويتحدث فيها كل من الدكتور فوزى عبد الغنى عميد كلية الإعلام بجامعة فاروس، والدكتور أحمد إبراهيم والأستاذ جمال غيطاس رئيس تحرير مجلة لغة العصر والدكتور خالد عزب مدير إدارة الإعلام بمكتبة الإسكندرية والباحثة ولاء مسعد، والثانية حول مواقع التواصل الاجتماعى ودورها فى الثورة الرقمية ويتحدث فيها كل من الدكتور أحمد حسين من جامعة فاروس، ورانيا إبراهيم من المصرى اليوم، والباحثان محمد ريان وهشام علاء، والثالثة حول الثورة الرقمية وآفاق المستقبل ويتحدث فيها كل من الدكتور السيد نجم، والمهندس عبد الحميد بسيونى والدكتور شوكت المصرى والدكتور محمود الضبع، والرابعة يتم خلالها عرض مجموعة من المبادرات التى تمت على شبكة الإنترنت وساهمت فى الثورة الرقمية مثل مبادرة "صعيدى جيكس" و"تويت شارع" و"أول مكتب هندسى على الإنترنت" و"إذاعة سكندرية على الإنترنت" ثم الجلسة الخامسة يتم خلالها عرض لتجارب حية حيث يعرض كل من الكاتب والصحفى نبيل شرف الدين تجربته عن إيلاف وأزمة أون لاين، والإعلامى صلاح عبد الصبور عن تجربة الاتحاد العربى للصحافة الإلكترونية.
تتكون أمانة المؤتمر بالإضافة للدكتور زين عبد الهادى رئيسا وحسام عبد القادر أمينا عاما، الدكتور هيثم الحاج على سكرتيرا للمؤتمر والأديب منير عتيبة منسقا عاما للمؤتمر، وأحمد عصمت رئيسا للجنة الإعلامية والمهندس محمد حنفى مشرفا فنيا وتقنيا للمؤتمر، وسلوى توفيق مدير قصر التذوق وحازم عبد البر وكيل قصر ثقافة التذوق.

https://www.facebook.com/events/222721164465599/

مبنى محافظة الاسكندرية...لماذا حرق؟؟؟

2011-11-18T12:30:00.000+02:00

Arabs...Be proud

2011-10-15T14:06:00.000+02:00

This is is a very fast post...i just want you my dear readers to see the list of speakers...See the SMART faces of the Egyptians and Arabs in the internet and entrepreneurship world:
http://arabnet.me/conference/cairo/speakers/

Would you like to be a part of this organizations???Don't you think you can be among them one day???

Dream and work for your dream...

أليكس أاجندة ترعى مؤتمر عرب نت اعلاميا

2011-10-02T17:59:00.000+02:00

أليكس أجندة ترعى مؤتمر عرب نت اعلاميا

مؤتمر عرب نت القاهرة

19-20 أكتوبر, 2011

القرية الذكية، القاهرة, مصر

http://arabnet.me/conference/cairo/

مش موضوعنا

2011-08-06T13:16:00.001+02:00

مش موضوعنا

رمضان السنة ده جى فى وقت صعب جدا على مصر…البلد بتخرج كل اللى فى بطنها متكوم من سنين وسنين زى بالظبط تقليب البحر لبطنه فى المواسم لما بيجى ينظف نفسه بنفسه وبيرمى الاعشاب البحرية على الشاطىء…بس الحقيقة مش ده موضوعنا….

رمضان ومسلسلاته كهذا المسلسل الذى رفضه الناس بسبب الاغنية التى اذيعت قبل رمضان وبها كميات متنوعة من اللحوم المشكل ومسلسل الحسن والحسين الذى رفضه ايضا الناس بسبب اعتماده على روايه واحده لتلك الحقبة التاريخية من التاريخ الاسلامى والتى يطلق عليها مرحلة الفتنة الكبرى ومقتل الخليفة عثمان بن عفان والخلاف الذى حدث لمن يخلفه وحادثة كربلاء…وهى الفترة التاريخية التى لها تأويلات مختلفة لا يستطيع ان يتصدى لها مسلسل واحد…كذلك مسلسل محمود درويش الذى يطالب محبيه فى العالم العربى بوقف عرضه لما يحتويه - حسب كلامهم – من مغالطات تسىء لشكل الشاعر الكبير….ده برده مش موضوعنا.

رمضان واعلاناته مثل اعلان البوكسرات ومقارنتها فى شكل علاقتها بالشخص كعلاقة الصداقة واعلان بريل واسترجل( الحقيقة لا اعرف علاقة شرب البيريل بالاسترجال) واعلان أحد انواع البوتجازات..وكمان ده مش موضوعنا.

موضوعنا هو فكرة الحرية…الحرية فى الاصل هى حق مكتسب لا تعطى…وهو التعريف البسيط الذى قد لا يختلف عليه الاغلب الاعم من الناس…

بناءاً على ما سبق برجاء الاجابة عن الاسئلة التالية:

السؤال الاول: هل الناس مستاءة لعرض كل هذا فى رمضان؟؟؟ بمعنى لو تم عرضه فى غير رمضان فلا توجد مشكلة؟؟؟

ملحوظة: رب رمضان هو رب باقى الشهور.

السؤال الثانى: هل المشكلة ان كل هذا يعتبر نوع من انواع شد الانتباه لعمل درامى او اعلان لجذب المزيد من الاعلانات؟؟؟

ملحوظة: التجارة شطارة.

السؤال الثالث: هل المطلوب هو فتح باب الحريات - المكتسبة كما قلنا - والشعب عليه ان يختار الغث من السمين؟؟؟

ملحوظة: الشعوب تقاتل من اجل حريتها

السؤال الرابع: هل المطلوب رقابة من نوعية الاضرار بالذوق العام؟؟؟

ملحوظة: ثبت فشلها سابقا

الاسئلة السابقة كلها اجبارية والزمن المحدد لاجابتها حتى 18 سبتمبر المقبل….البناء لن يستقيم سوى بالسير على خطوط متوازية.

التعليم هو الحل.

صرخة...أغنية لمصطفى سعد

2011-07-29T14:18:00.000+02:00

تدوينة ضد التحرش الجنسى

2011-06-20T09:22:00.001+02:00

تدوينة ضد التحرش الجنسى
قصص سريعة جدا...التربية هى الحل

قصة سريعة لما كنا فى درس الاحياء وجينا عند الفصل بتاع الاعضاء التناسلية المدرس فى البرايفت – معلش اصلى كنت لغات مشترك صبيان وبنات يعنى – فصل الولاد عن البنات فى الفصل ده بالذات وطبعا كان ده بناء على فكره ان عيب الاتنين يقعدوا مع بعض فى البرايفت يسمعوا الكلام ده رغم انهم بيسمعوه فى الفصل مع بعض!!!

فكرة فصل الطلبة عن الطالبات فى المدارس فكرة بتساعد على زيادة الغموض فى طريقة التعامل بينهم وبتخلى الخيال بتاعهم يسرح فى وجود عامل محفز زى الافلام والانترنت – ده مش ادانة للاتنين – لكن فيه مشكلة تتوارثها الاجيال حول الكائن المسمى بالذكر والكائن المسمى بالانثى...

اخدكم لقصة تانية لما دخلنا الجامعة كان فيه حاجة غريبة ومكنتش فاهمها ساعتها ...طريقة نظرات الشباب للشابات بتوع سنة اولى...قعدت فترة على فكرة الموضوع ده مش فاهمة بس كنت استدعى المثل القائل" كل غربال جديد وله شدة...خاصة ان الشابات كنت تحس انهم طالعين من تحت ايدك الكوافير " الحلاق الحريمى" كل يوم...ماكياج ايه ولبس ايه وشعر ايه واكسسوارات ايه " طبعا ده كله بيتحطم بعد اول ترم".

المهم ان بعد شوية كده سألت وكان الرد..ايه يا مان المزز جم لحد عندنا بدل ما كنا بنروحلهم لحد المدارس ونتمسك وننضرب!!!

الموضوع ده حاولت اناقشه فى اول عدد من مجلة الكلية بس طبعا متنشرش...

الموضوع كتالى طلبة وطالبات منفصلين عن بعض فى المدارس الحكومية وميعرفوش عن بعض غير القصص والحواديت والغييرات الفسيولوجية ودروس الاحياء والجهاز التناسلى للضفدع -اللى جالنا فى الامتحان- بيدخلوا الكليات ومطلوب منهم انهم يتعاملوا مع بعض بشكل طبيعى...طب ازاى!!!

يا ناس التربية هى الحل...
لو الاباء يربون ابنائهم على اسس سليمة ان الذكر والانثى مخلوقات خلقها الله فى الارض لاعمارها وان فكرة المودة والرحمة هى الاساس فى العلاقة وتقبيح الاساليب الرخيصة فى تعامل كلا الطرفين مع الاخر...اعتقد ان التنشئة السليمة هى الطريق الى حل هذه المشكلة.

مبادرة "تكريم"

2011-06-14T09:19:00.000+02:00

مبادرة "تكريم"
أضغط على الصورة للمزيد من المعلومات

اسكندريلا... مين اللى يقدر ساعة يحبس مصر ولا حد

2011-06-01T16:40:00.000+02:00

اسكندريلا... مين اللى يقدر ساعة يحبس مصر ولا حد

حالة فنية شديدة الخصوصية تقدمها لنا فرقة اسكندريلا الغنائية فى امسياتها مستمرين على نفس نهجهم الذين ساروا عليه منذ بداياتهم فى الغناء المسرحى بطريقة سهلة يفهمها الناس وتدخل قلوبهم وتتغلل فى شريانهم وتبث فى روحهم القوة والثورة .

حتى أسم الفرقة جاء فنيا بحتا فهو خليط من عروس المتوسط الاسكندرية - التى ولد ونشأ فيها حازم شاهين وكون فيها الفرقة بشكلها الاول عام2000 قبل انتقاله للقاهرة- ودلال السندريلا فى مزيج بديع مشتق من اوبريت لخميس عز العرب ... واسكندريلا من المهتمين باحياء تراث سيد درويش والشيخ إمام عيسى فى المقام الاول كما انهم يغنون اشعار الراحليين صلاح جاهين وفؤاد حداد والرائع أحمد فؤاد نجم واحمد حداد وغيرهم.

حفل الفريق الاخير الذى حضره الالاف ملئوا القاعة الكبرى بمكتبة الاسكندرية أثبت صحة مقولة "الشعب يريد الفن الهادف البناء" البعيد عن الاسفاف و"السلق" لمسايرة فكرة التواكب مع الثورة مما ادى الى التمييع الشديد فى التعبير عنها.

أسكندريلا قدمت اغانى نابعة من ثورة 25 يناير كما قدموا أغان قديمة تشعر انها كتبت بالامس فقط تعبر بواقيعة شديدة عن الحالة المصرية الان فلا تعلم ان كان الشيخ امام والشيخ سيد درويش غنوها كنوع من أنواع التنبؤ بالمستقبل ام ان الدورة التاريخية للحياة المصرية تدور وتبدأ دورتها الجديدة!!!

أغانى اسكندريلا التى قدموها بها من روح الثورة ما يجعلها فعلا صوتا حقيقيا لها فحينما غنوا يا مصر قومى وشدى الحيل…كل اللى تتمنيه عندى لا القهر يطويني ولا الليل تعالت صيحات الحضور بشكل كبير ومتواصل وحين قالوا هات لى يا بكره صفحة...حطلى مصر فى جملة مفيدة عمت الفرحة القاعة ومع كلمات اغنية راجعين " الشعب يريد الورد فى البساتين الورد يريد الشعب فى الميادين الشمس اكيد حتنور السنين والنصر نشيد غناه المصريين" شحذت الهمم فعلا.

كلمات اغنية "مانتاش اخويا يا شهيد انت انا انا اللي مت بصلي في بداية السنة وفي الجراح المؤلمة مانتاش لوحدك دي مظلمة وحزينة حياتنا كلنا مانتاش اخويا يا شهيد انت أنا" ذكرت الجميع بشهداء مصر الذين دفعوا دمائهم فى الثورات والحروب على مر تاريخها وعلى وجه الخصوص ثورة 25 يناير التى لم يحصى حتى الان العدد الاجمالى الدقيق للشهداء والمصابين فيها وربما تذكروا هؤلاء الذين قتلتهم اسرائيل بدم بارد أعقاب نكسة 1967.

الفرقة لم تنسى الإسكندرية مسقط رأسها فغنت اقروا الفاتحة لأبوالعباس ببدايتها الفلكلورية المعروفة لكن بشكل جدبد وأضافوا اقروا الفتحة لعهد جديد/ دي مصر قايمة الفجر وعيد/ مافيهوش خلاص اسياد وعبيد/ لكن عدالة لكل الناس/ حركتوا بالوطنية جموع/ بإراد لها شكل وموضوع/ من النهاردة مفيش ممنوع/ ولا حق للشعب حينداس.. القبطي والمسلم أخين/ ملو الأمل والروح والعين/ دفعوا التمن همالتنين/ فتح شهيدنا بدمه طريق/ وبتحيا مصر تبل الريق.

على مر التاريخ كانت لثورات مصر اصواتها التى تقدمها بشكل متميز فسيد درويش غنى لثورة 1919 وعبد الحليم تغنى لثورة 1952 واعتقد ان اسكندريلا حازم شاهين ورفاقه سامية جاهين وايه حميدة وايمن مبروك وشادى مؤنس وأشرف نجاتى ونور بهجت مؤهلين بأصواتهم والحانهم المميزة لان تكون صوت ثورة 25 يناير 2011 .

مبقتش الحرية بعيدة

الإسكندرية بالامس

2011-05-25T11:47:00.000+02:00

الإسكندرية بالامس

الثلاثاء 24 مايو 2011 تاريخ لا يعنى أى شىء...يوم فى منتصف الاسبوع البعض يكرهه لانه يوم ملهوش لازمه حسب البعض واخرون يحبونه لان الجمعة اى الاجازة بعده بيومين.
الثلاثاء 24 مايو 2011 الاخوان يدعون لحائط بشرى على البحر
الثلاثاء 24 مايو 2011 ندوة الناسخ والمنسوخ فى صالون زمرة
الثلاثاء 24 مايو 2011 ندوة الشعب والشرطة معا لعودة الامن والاستقرار

كم الاحداث التى وقعت هذا اليوم ليست بالكثيرة ولكنها تتصف بالدسامة والخطورة فى ذات الوقت...

الثلاثاء 24 مايو 2011 ندوة الشعب والشرطة معا لعودة الامن والاستقرار
الندوة حاولت مجموعة بنحب الحياة التى يرأسها أشرف مرقص عقدها بالمكتبة قبل فترة وشهدت احداثها واقعة تبديل القاعات فى اخر لحظة والغيت الندوة ودارت مجموعة من الحوارات الغاضبة حضرتها بنفسى حول الالغاء وعلى من تقع المسئولية... ثم حدد الامس لعقد ندوة المصالحة بين الشرطة والشعب وما لا افهمه لماذا تتم ندوة للصلح داخل قاعة مغلقة؟؟؟ وهل الشعب والشرطة فى حاحة للمصالحة الان؟؟؟ ولماذا تلك السرية والتى كانت فى الاساس هى سبب الشائعات؟؟؟ الشعب يريد الامن والامان والشرطة لابد لها من ان تعود وبقوة للشوارع...المصالحة لابد ان تكون عملية وان يشعر بها المواطن نفسه ...الشرطة عليها ان تعمل بكامل طاقاتها خاصة ونحن مقبلون على امتحانات ودخول الصيف وشهر رمضان.

اما مكتبة الاسكندرية عليها الان ان تعود الى ما كانت عليه من حيث التروى فى اختيار الاحداث - ولا أعنى هنا النخب- التى تستضيفها داخل قاعاتها...مكتبة الاسكندرية التى حماها الشباب فعليا وأقاموا حولها جدارا بشريا – قبل ان يتفتق ذهن احد كبارها عن فكرة العلم - لابد ان يشعر المواطنون انها فعلا تتحدث عنهم وبأسمهم وان يحولوا دون القلة التى تحاول هدمها معنويا فلم نكون سعداء لو شاهدنا حريق مكتبة الاسكندرية فى عام الثورة.

الثلاثاء 24 مايو 2011 ندوة الناسخ والمنسوخ فى صالون زمرة
صالون زمرة الثقافى هو احد الصالونات التى تسعى لتأسيس ثقافة الحوار ويحاول ان يتحول من النخبوية التى اتسم بها من حيث الحضور ونوعية المناقشات...ورغم ان موضوع الناسخ والمنسوخ فى الانجيل والقرآن هو خارج سياق الاحداث الا انه كان الموضوع الذى اختاره المخرج مارك لطفى لندوته...الغريب ان عدد الحضور فاق كل المرات السابقة رغم صعوبة الموضوع وغرابه ان يتكلم فيه مسيحي.

مارك تناول موضوع الناسخ والمنسوخ بموضوعية شديده فى الانجيل والقرآن الكريم وكان الحضور من الرقى فى مناقشاتهم ما أعطى الندوة رحابه فى تداول الحوار وايضا...الجدال.

الغريب ان الجدال لم يكن اسلامى مسيحى او مسيحى اسلامى بل كان مسيحى مسيحى واسلامى اسلامى بمعنى ان اثنان مسيحيان اشبكا فى حوار واثنتين مسلمتين اشتبكتا فى حوار....الحقيقة كنت سعيدا جدا بمستوى الحوار وتمني ان يعقد فى الشوارع على المقاهى طبعا مع تغيير الموضوع.

الثلاثاء 24 مايو 2011 الاخوان يدعون لحائط بشرى على البحر
أنا تجارى ولم أفوض احد للحديث بأسمى كى أرى لافته مكتوب جموع التجاريين وتحتها الاخوان ..اذا كان هناك من يريد ان يتحدث فليكتب اسمه بجانب ما يقوله...انا ضد اقصاء اى فصيل من الحياة ولكنى ضد ان يتحدث أحد اى من كان باسمى دون تفويض.>>>الوقفة لم تنجح لوم يشارك بها سوى الاخوان أنفسهم.

ع السريع 15

2011-05-23T09:43:00.001+02:00

ع السريع 15
لما نبقى فى ندوة عن الدولة المدنية وسيدة تطالب بحماية دولية لحماية الاقباط يبقى فيه حاجة غلط.
لما شيخ بدقن يقول منبقاش رجالة لو محرقناش الكنائس يبقى فيه حاجة غلط.
لما تبقى الندالة كنز لا يفنى يبقى اكيد فيه حاجة غلط.
لما صحفية محترمة وزى الفل بتشتغل فى الصحافة من أربعة سنين وتقول ده اول مرة احضر ورشة عمل يبقى اكيد في حاجة غلط.
لما صحفى يرفض يحضر ورشة عمل عشان المدرب أصغر منه فى السن ومعاه ماجستير وهو نقابى يبقى اكيد فى حاجة غلط.
لما الناس تلصق طول لسان البعض فى الحديث على اعتبار انها من نتائج الثورة يبقى اكيد فيه حاجة غلط.
لما تتحول المظاهرات المنادية بالحرية لمظاهرات انا عايز اختى وانا مش عايز المادة التانية من الدستور يبقى أكيد فى حاجة غلط.
لما صحفى كبير يؤمر صحفيات جدد بإزالة صورهن من على الفيس بوك درءا للشبهات يبقى أكيد فيه حاجة غلط.
لما المرور يعمل اشارة مرور اتوماتيك بعداد تنازلى والعسكرى ميعرفش يستخدمها وتبوظ فى أقل من شهر من تركيبها يبقى اكيد فيه حاجة غلط.
لما يصدر حكم بالاعدام على عسكرى صغير عشان قتل المتظاهرين ورؤسائه لا يبقى أكيد فيه حاجة غلط.

الاعزاء يمكنكم تكملة القائمة وادارج ما ترونه مناسبا....فلنكتب معا

أحمد عصمت

من أجل مصر|مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 10

2011-04-28T13:42:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 9

2011-04-28T13:16:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 8

2011-04-28T13:12:00.002+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 8

2011-04-28T13:12:00.001+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 8

2011-04-28T13:12:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 7

2011-04-28T13:02:00.001+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 6

2011-04-28T13:02:00.000+02:00

جبهة مصر الحرة :أ.د / عمرو حمزاوي و أ/ صبحي صالح - ج5

2011-04-28T13:01:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 4

2011-04-28T13:00:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 3

2011-04-28T12:56:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 2

2011-04-28T12:30:00.000+02:00

من أجل مصر| مناظرة عمرو حمزاوي و صبحي صالح - جـ 1

2011-04-28T12:26:00.000+02:00

كلمنى اكتر عن مصر

2011-04-28T12:16:00.000+02:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير أعزائى المواطنين
عمتم صباحا
جوود مورنيج
بونجور

المهم مصر وصلت لمرحلة ان يبقى فيها مناظرات وكل واحد حر فى اللى عايز يقوله ...مناسبة كلامى ده هو المناظره التى عقدت بالامس فى مدرجات كلية الحقوق بالمجمع النظرى اللى مدخلتهوش من سنين وشكله اتغير خالص وده موضوع نتكلم فيه بعدين.

كان من المفترض ان تكون المناظرة بمكتبة الاسكندرية ولظروف ما تغير المكان الى كلية الحقوق وكان ايضا من المفترض ان ينظمها شباب مجموعة بصمة ولكن سيطر علي التنظيم شباب الاخوان – رغم ان اللى دخلنى القاعة من الباب الخلفى شاب اخوانى فى قمة الاحترام مع أخرين – وسيطرت شباب الاخوان جاءت فجاة كما قالت أحدى فتيات مجموعة بصمة ( كانت لابسه النيم تاج وبدله رمادى فاتح وبلوزة خضراء عشان الدقة).

دخول القاعات كان فى منتهى الصعوبة من قبل الحضور وايضا من قبل الضيوف ووضعت شاشات عرض وبروجيكتورات فى ساحات كلية الحقوق وان كان قد عابها الصوت المتقطع جراء نقل حوالى 8 مايكروفونات للمتحدثون جميعا.

استقبل الحضور حمزاوى وصالح او صالح وحمزاوى( مع الاحتفاظ بالالقاب) بهتاف كلنا أيد واحدة...كلنا مع بعض وتصفيق حاد والزحام كان رهيب جدا وكان نصيبى مع مجموعة من الصحفيين المحترمين على الاستيدج حيث تم دفعنا بكل الوسائل بالكتف والكوع واليد وتربعنا على الارض للكتابة واستخدم الزملاء المصورين مجموعة متنوعة من الحركات الاكروباتية للحصول على أفضل طريق للتصوير. ( تنويه: رجاء حار لما تشوفوا واحد بيصور او بيكتب او بيسجل أعطوا له مساحة ميبقاش الشغل وانتو علينا يعنى).

بدأت المناظرة بحديث الاستاذ صبحى صالح عن انه لا حديث على فصل الدين عن الدولة فالاسلام دين و دولة
الذى يفصل السياسة عن الدين ايات الاحكام وهى 600 ايه موزعه على كل القانون فهل نلغيهم .

ثم انتقلت المايكروفونات الى الدكتور عمرو حمزاوى الذى اكد عن انه لا فصل للدين عن السياسة وانما تنظيم العلاقة بين الدين والسياسة وانه لابد من تقديم مبدأ المواطنة ولا انتقاص اوتمييز فى الحقوق السياسية او المادية خاصة وان هناك مرجعيات اخرى لابد من وضعها فى الاعتبار وأشار الى ضرورة الفصل بين ممارسة السياسة والمهمة الدعوية خاصة وان ادخال الدين فى السياسة يضر بالدين وان لا احد يستطيع احتكار الحديث بأسم الدين.

وفى اجابته عن دور المرأة في السياسة من منظور التيار الإسلامي قال الاستاذ صبحى صالح "المرأة فى الاسلام امرلا تعرفه البشرية قط ، فما عظم اى نظام المرأه كما عظمها الاسلام ، فالعالم كان يفكر حتى القرن 18 هل هى مخلوق شيطانى ام مخلوق نجس والمرأه في الاسلام محموله وهى بنت على ابوه و هى زوجه على زوجها وهى كبيره على ابنائها؛ المرأه كانت نصف الاسلام حين بايعت الرسول عائشه و أول شهيده في الاسلام صفيه و الرسول قال خذوا دينكم من هذه الحورياء . في صلح الحديبية حين أبى الناس الصلح و دخل الرسول غاضبا قالت أم سلمه اخرج عليهم و افعل فأنهم إن شاء الله فاعلون فاستقامت الأمه على رأى أم سلمه .المرأه حتى الآن فى الغرب لا ذمة مالية لها بينما فى الإسلام لها ذمة مالية منفصلة ليس لأى مخلوق التدخل فهى عزيزة مصونة فى الاسلام .و ما قلته ليس رأى الاخوان هذا هو الاسلام المرأة تنفرد بأثنى عشر حالة بميراث اكثر من الرجل وليس نصف كما يقول الناس ما أعظم الإسلام حين كرم المرأه .

ورد الدكتور عمرو حمزاوى جئت هنا لمناظرة الأخوان المسلمين وليس الدين الأسلامى ولا اختلف على تقدير الإسلام للمرأه فالإسلام أعز المرأه... المناظره للحديث عن رؤى و افكار ليست عن دور الاسلام .
وأعلن الاستاذ صبحي صالح تقدمه بطلب للانضمام لحزب الاخوان واشار الى ان الحزب مازال فى طور التأسيس وسيكون كيان سياسى يخضع لأحكام القانون وسلطات الأدارة والمراقبة ستكون من الجمعية العمومية للحزب .

الليبرالية والإقتصاد قال عنهم الدكتور عمرو حمزاوى الأفكار الليبرالية من مبادئها هى الحرية الكاملة بضوابط لصالح المجتمع وهى عبارة عن تكافىء الفرص وسيادة القانون؛ الليبراليه قادره على عمل نظام اقتصادى يضمن كل شئ للمواطنين الطعام و الشراب و العلاج لابد من العدالة الاجتماعية و المعونات الاقتصادية ولدينا تجربة فى تركيا حزب العدالة و التنمية ( حزب الاخوان ) وماليزيا و اندونسيا و لهم مرجعية اسلامية بنظام اقتصادى ليبرالى اسلامى مشترك. وأكد ان الديمقراطية اساس لكل شيء ويجب ان يكون السوق المصرى حر

واختتم حمزاوى كلامه بانه لا اقصاء لاى فصيل سياسى لا الاخوان ولا غيرهم وان اتاحت حرية للتعبير مكفوله للجميع ولا لتخوين اى فصيل مصرى وضرورة الالتزام بسيادة القانون والامركزية الاخذ بنظام الانتخاب بدل التعيين.

تعليقى الشخصى:
1- تنظيم المناظرة سىء للغاية واذا كان اختيار المكان لانقاذ ما يمكن انقاذه فهو ما انعكس سلبيا على المناظرة فكان يمكن ان تقام فى مكان اوسع عندكم مجمع الانشطة الطلابية او حتى ملعب هندسة والاتنين امنيا زى الفل.
2- يا شباب تنظيم المؤتمرات والنددوات لابد من اختيار اشخاص محددة المواصفات للاشتراك فيه اهم هذه الصفات معرفتهم كيفية التعامل مع البشر وكلامى واضح جدا الصياح والخبط واطلع بره وانا سيدك وانا مدخلك شفقة واحسان وحسنة وانا سيدك ....عيب.
3- راجل محترم فى سن والدى طلع فى وسط المحاضرة قال لا اله الا الله والحقيقة مكنتش اعرف ان كلمة التوحيد عبارة عن صيحة اثارة حيث كانت هذه الصيحة اول اشارات كسر النظام والحقيقة ان من كانوا بجواره اجلسوه عنوه.
4- حصل حوالى 6 خناقات فى المناظرة كلهم بدون داعى ...يا شباب التروى ثم التروى ثم التروى.
5- اساسا عنوان المناظرة اختيار سىء ايضا فالتيار الاسلامى يمثله الازهر والسلف والاخوان وغيرهم والاصح كان ان تكون بين الاخوان المسلمين والليبرالية.
6- ممتاز جدا ان يعتاد الناس على المناظرات العلنية وادابها واساليبها.
7- التصفيق الحاد قبل الكلام وبعد الكلام واثناء الكلام ملهوش أى معنى....لا حمزاوى ولا صالح نازلين الانتخابات وليس بالتصفيق نعبر عن وجهات نظرنا.
8- من غير حلفان لا الليبرالية معناها ان الناس تمشى عريانه فى الشارع ولا الاسلامية معناها قطع رقاب الناس فى الشوارع....تسطيح الامور والافكار بهذا الشكل المخل قد يؤدى الى دماء فى الشوارع.
9- هناك فرق شاسع وبون ما بين الليبرالية الفكرية والليبرالية السياسية.
10- وأخيرا....لو فضلنا نصفق على طول مش حنلاقى وقت نشتغل...أظن واضح.

ع السريع 14 فقه الاولويات عشان مصر والانتخابات

2011-04-12T17:22:00.001+02:00

ع السريع 14
فقه الاولويات عشان مصر والانتخابات

1- بعد ما الثورة قامت يوم 25 يناير وماتبع ذلك من موقعة الجحش فى التحرير وتبعيات فكرة الثورة المضادة والضرب والاهانة والمسخرة اللى حصلت وبعدين لما قابلت صديق من الحزب الوطنى وقال لى بالحرف احنا سايبنكم تجيبوا اخركم...انتم فاكرين انها سايبه...الانتخابات جايه تجرى...الدنيا دارت بيا وحسيت انى على كوكو تانى غير كوكو الارض...لو شاب زى الفل بيفكر بالطريقة ده وبيقول الكلام ده على الملأ يبقى ايه الكلام بعد كده؟؟؟

2- رغم انى مش من مؤيدى ثقافة إقصاء اى فصيل من الحياة السياسية لكن واضح ان حيبقى لكل قاعدة شواذ والظاهر كمان ان فيه ناس لازم تتمنع من ممارسة الحياة السياسية لفترة.

3- انشغلنا فى نعم ولا ولقينا ان نعم عشان الجنة ولا بتودى النار وبعد ال 77%نعم لقينا غزوة الصناديق واللى مش عاجبه يروح كندا واصلى كنت بهزر ....وشومان لازم يعتذر من نفس المكان اللى تكلم فيه اول مرة.

4- بمب وصواريخ والحق يا عم الناس السرقة فى كل مكان ومحدش يخرج من بيته واسلحة بيضا مالية الشوارع.

5- هيصة الترشح لانتخابات الجمهورية...لما كل الناس ده نازلة الانتخابات امال مين اللى حيتحكم رغم ان التعددية كويسة عشان نختار براحتنا بقى بس مش كده يعنى.

6- التخبيط مع الجيش .

7- ليه احنا ناسيين ان فيه انتخابات برلمانية قربت ومحدش واخد باله منها ولا بيتكلم عليها وقبل الانتخابات الرئاسية؟؟؟ المصيبة اننا عارفين مين اللى نازل فى الرئاسة ومش عارفين مين اللى نازل مجلس الشعب والشورى... هيا ان شاء الله حتبقى مفاجاة سوربرايز يعنى ولا ايه؟؟؟

يا ناس فيه اختراع اسمه فقه الاولويات وده معناها ان الاقرب فالاقرب وان يبقى عندك هدف محدد ماشى وراه ...اكلمكم بالبلدى اكتر من كده ايه بس ماشى اعتبر انك رايح تجيب عيش من الفرن اللى فى رايح اخر الشارع وفاضل 5 دقائق ويقفل وطول الشارع عيال صغيره بتلعب كورة وكل شوية يخبطوك بيها تمشى وتروح تجيب العيش وبعدين ترجع تقطع الكوره وتقطع لهم هدومهم ولا تمسك فيهم وتسيب الفرن يقفل؟؟؟؟

على فكرة الفرن لو قفل المره ده من غير ما نجيب عيش سخن وقابب...مش حنعرف حتى ناكل عيش ناشف مقدد...

عالم الاعلان وثورة 25 يناير

2011-03-26T11:54:00.001+02:00

عالم الاعلان وثورة 25 يناير
كتبت اول فبراير 2011
الاعلان - بالنون وليس بالميم - هو احد الادوات التى يعتمد عليها التسويق فى الترويج للمنتجات على اختلاف انواعها واستخداماتها وبالتالى فهو يعتمد اعتمادا كلىا على وجود نوعيات مختلفة من المنتجات التى قد نختلف او نتفق عليها فما قد يكون مهما لى قد لا يكون كذلك بالنسبة للاخرين والعكس صحيح.

وكان سوق الاعلانات فى العالم وليس فى مصر فقط قد تعرض الى هزة عنيفة عام 2009 بسبب الازمة المالية العالمية مازال لم يتعافى منها حتى الان وهو ما ادى الى تقلص الانفاق الاعلانى بنسب تراوحت ما بين 20% و 35% وفقا لدراسة أعدتها مجموعة باراك للأبحاث.

وبالطبع لاحظ الكثيرون تقلص عدد الجرائد – والحكومية على وجه الخصوص – فأصبحت أثنى عشر صفحة بعد أن كانت أربعون أو ستة وثلاثون صفحة ليس لانهم لا يجدون ما يكتبونه وهذه حقيقة ولكن لان الاعلانات التى كانت تشغل معظم الصفحات لم تعد موجودة.

سوق الاعلان فى مصر بعد ثورة 25 يناير بالتاكيد سيتغير مساره شانه شان باقى الاعمال فى مصر لمواكبة الاحداث الاخيرة لمحاولة التقليل من خسائره جراء احجام بعض الشركات عن القيام بحملات اعلانية كبرى حتى استقرار الاوضاع .

التغيير الاعلانى بدا بالفعل وطرا على معظم الاعلانات خاصة التى تخص البنوك فاتخذ احد أشهر البنوك الحكومية العاملة فى مصر شعارا " تحيا مصر" و " يحيا شعب مصر" متصدرا اعلاناته بدلا من اسم البنك الذى كان يستولى على المساحة الاكبر فى السابق.

تأثير الفيس بوك وتويتر والشعارات التى تخرج منها أعلن عن نفسه واضحا جدا فى هذا المجال بعد ان استخدم بنك اخر شعار أحدى الحملات على الانترنت " من النهاردة دي بلدك انت، ماترميش زبالة، ماتكسرش إشارة، ماتدفعش رشوة، ماتزوّرش ورقة، اشتكي أي جهة تقصّر في شغلها "مع رفع علم مصر.

بنك ثالث غير من صيغة اعلاناته نهائيا وطوعها لخدمة فكرة الاستثمار فى البورصة تحت شعار" من أجل مصر" وتخلى عن وضع شعاره فى منتصف الاعلان واستخدم اسلوب الشرح بالكلمات لتوصيل المعلومة بشكل مباشر وواضح فى برواز من ثلاثة الوان هى علم مصر.

الاشاعات التى راجت خلال الفترة الماضية خلقت نوعية اخرى من الاعلانات والتى قامت بها بعض الشركات لتكذيب تلك الاشاعات على مساحات وصلت لصفحات كاملة فى جرائد مستقلة على اعتبار انها الاكثر قراءة وراوجا الان بعد ان فشلت الجرائد الحكومية كالمعتاد – وهو ما سنتحدث عنه فيما بعد – حتى ان كبرى شركات الدعاية والاعلان فى مصر والتى كانت تحصل على نصيب الاسد من الاعلانات الحكومية فى الفترة السابقة سارعت بنشر اعلان لنفى اشتراكها فى حملة اعلانية لوزارة وضع وزيرها الان قيد التحقيق .

ماذا بعد؟؟
المتوقع ان تتجه ميزانيات الحملات الاعلانية الفترة القادمة تجاه الاعلانات الاجتماعية التى تناقش بعض من أهم قضايا المجتمع المصرى مثل الوعى الأسرى، دعم الإبداع، المشاركة السياسية ودعم عملية البناء وتنشيط السياحة الداخلية وبناء الثقة وغيرها.

ثورة الشباب والتطوع

2011-03-13T15:02:00.000+02:00

ثورة الشباب والتطوع

ثورتنا... ثورة شباب 25 يناير أعطت معانى كثيرة للحياة التى نعيشها...ونحن مازلنا نتحدث عن ثورة قامت على اكتاف الشباب فى موعدها المحدد مسبقا... لا يستطيع احد ان يدعى فهمه الكامل بما جرى وسنحتاج الى سنوات عدة كى نهضم ونفهم ما حدث.

إن ما حدث دفع وبقوة طاقة الادرنالين فى عروق الوطن وشبابه...وهنا انا لا اتحدث عن الشباب المتطوع او الايجابى الذى يعمل فى مجالات المجتمع المدنى - وإن كنا سنتحدث عنهم لاحقاً – ولكن الحديث هنا عن الشباب الذى أطلق عليه " الشباب السيس" الشباب أبو شعر طويل وبنطلون ساقط وملابس داخليه ظاهرة يقضى صيفه ما بين مارينا والعين السخنه ...شباب الجامعات الخاصة والسيارات الفارهة... ذلك الشباب الذى ظهر دوره واضحا فى التحرير وفى الاسكندرية وستظل صورة "الشهيد على" – أحد هؤلاء الشباب – والذى ضحى بنفسه ليحمى سيده لا يعرفها من الرصاص المطاطى حاضره لتؤكد لكل العاملين فى مجال العمل الشبابى والتطوعى أنهم قد جانبهم الصواب فى تقديرهولاء الشباب مرتين؛ الاولى حين اطلق عليهم لقب "سيس" والثانية لعدم القدره على تفهم حاجاتهم وجذبهم نحو فكره التطوع الفعالة والتى آن اوانها الان؛ وإن كان هذا لا ينفى اقصائهم لانفسهم فى الفترات السابقة.

على الجانب الاخر... الشباب المتمرس فى العمل المجتمعى والتطوعى كان له رأيه هو الاخر فقرر انه لن يسكت بعد اليوم على إهدار طاقاته لاى مؤسسة مهما كان حجمها لخدمة اهداف اشخاص بعينهم فنظموا انفسهم بعيدا عن كافة المؤسسات... رفعوا القمامة من شوارع الاسكندرية وقاموا بدهان محطات الترام كما قدموا مجموعة تبرعات نقدية لعدد كبير من العاملين باليومية خلال فترات توقف العمل وحظر التجول ولا ننسى دورهم فى تشكيل اللجان الشعبية؛ اجتماعاتهم على المقاهى وعلى البحر دون الحاجة للقاعات المكيفة والان يعملون على تنظيم انفسهم لحماية حقوقهم البسيطة التى لا تتعدى الاحترام والتكريم المناسب.

ماذا بعد؟؟
ظهر أيضا فى حملات التطوع بعد 25 يناير نسبة كبيرة جدا من الشباب أصحاب السن الصغير ما بين 13 و17 سنة...هم من يطلق عليهم المراهقين كانوا من المجموعات الاكثر فاعليه وحماسه وهو ما يتطلب برامج خاصة لاعداد تلك المجموعات إعدادا قويا بما يتناسب مع محددات فئتهم العمرية وبما يضمن استمرارهم فى مجموعات التطوع.

المرحلة القادمة تحتاج الى نوعية جديدة من حملات التوعية لمختلف الفئات العمرية للتعرف على دستور بدلا من ان يسمعوا عن تعديلات وتغييرات لا يعرفون اساسها وبرامج خاصة بفكره واجبات المواطن وحقوقه وبرامج لبناء قدرات مختلفة توجه للمناطق العشوائية والتى على اطراف المدن الرئيسية وكذلك برامج خاصة بتمكين الشباب من أستخدام ادوات الاعلام الجديد بشكل اكثر فاعلية للوصول لقاعدة عريضة تعمل على نشر ثقافة صحافة المواطن.

أبنى وثورة 25 يناير

2011-02-16T11:50:00.000+02:00

أبنى وثورة 25 يناير

تدور الاحداث عام 2028 بالظبط على اعتبار انى حتجوز كمان سنة ولا حاجة وحخلف عيل فرقع لوز حيتولد لابس نظارة من كتر القرايه ان شاء الله واعمل له ليزك لما يبقى عنده 21 سنة.

وبما اننا حنكون فى دنيا كلها توماتيكى توماتيكى فمسكت الريموت عشان ارن على قوضة الواد ابنى عشان ادخل اطمن عليه – شايفين الاب المحترم اللى بيرن على ابنه قبل ما يدخل علي ومش بدخل زى الاعصار عشان اقفشه متلبس بيقرا ومش بيذاكر – لقيت الواد عمال يلف فى القوضة وبيسب ويلعن – عيل مش متربى – فى كل اللى عملوا ثورة 25 يناير اللى مكتوب فى فصل من 80 صفحة بدون ملحق الصور اللى فى السى دى الملحق بالكتاب وبادرنى قائلا يعنى مكنتوش قادرين تخلصوا الموضوع فى يومين لازم يعنى 18 يوم وبعد كده ايه كل الاجتماعات ده ...رايحين اجتماعات راجعين من اجتماعات..ايه مفيش ايميل ولا سكايب وتنجزوا.

طبعا انا بحاول اكون اب ديموقراطى وبسمح للواد بن الكلب يعبر عن نفسه ده احسن ما يعمل ثورة عليا وهو عارف طريق ميدان التحرير وعارف ميدان القائد ابراهيم وممكن يعمل اعتصام فى المطبخ وده معناه ان مخزون الاكل حيروح على بطنه وانا متمسك بسلطاتى الابوية....واستطرد البيه الصغير وبعدين ازاى فى اول كتاب التاريخ تقولوا ان الرئيس السابق مبارك قائد الضربة الجوية وانه راجل زى الفل وبعدين تيجوا فى الفصل ده تلعنوا الدنيا حواليه...انا مخى حيضرب....يعنى يا والدى الراجل ده كويس ولا لا؟؟؟

وبعدين بحسبة بسيطة حضرتك كان عندك 29 سنة لما الثورة قامت والرئيس السابق قعد 30 سنة...لما هو مش كويس صبرتوا عليه ليه؟؟؟ ثم ان المقرر فيه ال 30 سنة كلهم من اول رفع العلم على طابا وده بيقول ان الراجل اشتغل كويس وبعد كده بيقول ان الخصخصة أضرت بالبلد ايه مفيش حد كان بيفهم فى الاقتصاد ساعتها وبعدين مش حضرتك – ابنى بدأ يبقى مؤدب ويقولى حضرتك – مش قرتنى كتاب جلال امين وحسب كلامك الراجل ده بيفهم ...ليه مكنش وزير؟؟؟ وحضرتك هو احمد زويل لي مبقاش مشرف عام على مدن العلوم والتكولوجيا فى مصر؟؟ بابا بابا انا مبقتش فاهم حاجة ...هيا مصر كانت ماشية بظهرها ليه؟؟؟

حاجة معصبانى جدا بقى ليه بقى كل الناس اللى استشهدت يعنى مكنتوش عارفين تخلصوا من غير ما حد يموت؟؟ مكتوب فى الكتاب يا بابا انكم كنتم بتقولوا سلمية سلمية...طب ليه ضربوا عليكم ناس وهنا اوفقته وقلت له لا احنا اضربنا بالعصيان وبعد كده بالعصيان الكهربا وبعد كده بالغازات المسيلة للدموع وبعدين رصاص مطاطى وبعد كده رصاص حى. واستطرد العفريت اه ه ه ه ه عشان كده مصر انى ادخل ثانوى عسكرى وادخل فنية عسكرية....بابا البنت اللى اسمها سالى الله يرحمها شكلها حلو قوى – ابنى طالع لى بيحب الجمال والحلاوة – وسبحان الله امه اللى هيا مراتى نادت علينا فى الاذاعة الداخلية للفيلا لقد حان الان موعد الغذاء يا بشر.

على الغدا الولد مبطلش كلام عن مقرر التاريخ وسأل مامته : ماما انت كنتى فين فى ثورة 25 يناير؟؟ مراتى بصت لى وقالت له كنت فى الشارع وشفت أبوك هناك وكنت مسحول وانا عمال اغمز لها بلاش ده – بس هيا ولا هنا – وأبوك أخد ضرب لما شبع هو وصحابه وحبيته ساعتها...الواد حبتيه عشان بينضرب؟؟؟ تدخلت هنا وقلت له كل يا حبيبى الاكل برد محاولا الحفاظ على هدوئى.

بعد الغداء الواد برده مصمم انى اقعد احكى له اللى حصل بنفسى والخص له ال80 صفحة بتوع المقرر وبما انى عايزه يبقى مجتهد ويفهم لوحده وبعدين يناقشنى قلت له المقرر بيقول حرية....عدالة...كرامة انسانية.

الى اللقاء فى الجزء الثانى

استدراك:
من سيكتب تاريخ تلك الحقبة؟؟؟ سؤال لابد ان نبحث له عن اجابة
أحمد عصمت

أقول ولا اموت

2011-01-13T10:55:00.000+02:00

أعلم تمام العلم ان السطور القادمة قد تكون صادمة لجرأتها وقد يكون لها أثر سلبى على شخصى بس حقولها ورزقى على الله
العلاقة بين الثقافة والصحافة فى – البلالاه- ...هذا هو ملخص الندوة التى حضرتها بالامس بمركز الابداع ..ادارها الناقد عبد الله هاشم وحاضر فيها الاستاذ حزين عمر..الحقيقة انا - مرارتى اتقفعت جدا وجالى عصر هضم - رغم ان الموضوع من الموضوعات التى اهتم بها جدا.

تحدث حزين عن الصفحات الادبية والملاحق الثقافية بما انه - من المفرومين - فى المطبخ الصحفى كما أشار للمنتدى الاعلام الثقافى الاول الذى عقدته دار التحرير لدراسة هذه المشكلة ولكنه لم يطلعنا على ما خرج به هذا المنتدى وأصر على ان من يكتبون صفحات الادب يعتبرون انفسهم الاعلى قيمة والافضل من زملائهم لثقافتهم فنجد من يحررون الفن والحوادث والكرة دائما ملتفين معا فى حين ان من يكتبون الادب منزوون!!!

وقال" نحن الادباء أسسنا هذه المهنة رفاعة رافع الطهطاوى أسس الوقائع المصرية وعلى مبارك ومحمد عبده وأحمد لطفى السيد والعقاد وطه حسين وظل هذه الارتباط الحتمى حتى ما بعد الثورة"

تأسيس دار التحرير ودورها كان من اهم نقاط الحوار وتباهى المحاضر بعمل العظيم يحيى حقى بها ورفضه العمل بالاهرام وقال انه ما قبل الثورة بقليل كان هناك اتجاه للتخلص من الاهرام او طمها لدار الهلال حتى جاء هيكل وطورها...

ثم قام احد الاساتذه وهو من كبار الادباء بالاسكندرية ان لم يكن اكبرهم بالهجوم على اخبار اليوم باعتبار انها مدرسة خبرية اضرت الصحافة المصرية وسطحتها واشاعت حالة من التغييب لدى الشعب وشغلتهم باخبار ام كلثوم وعبد الوهاب...

وتطرق الحديث بطبيعة الحال الى تقلص الصفحات الادبية فى الجرائد وعزوف الناس عن قراءتها وانها تكون اول الضحايا اذا كان هناك اعلان فتلغى المساحة لصالح الاعلان كما تلغى لصالح صفحات الكرة التى تبيع اكثر... وبالطبع ناس شباب الصحفيين من الحب جانب على اعتبار انه سطحى وغير متعلم وجاهل ولا يرغب ابدا فى الانضمام لصفحة الادب لانه مبيعرفش عربى اساسا وقدم قائمة بالشروط التى يجب توافرها فى الصحفى الادبى بها حوالى 7 شروط عشان تكملهم ان شاء تبقى صحفى وانت عندك 50 سنة!!!!

ايضا قال ان المصريون لا يقرأون وشارك احد الحاضرين واحد احد المثقفين ...ان ابنه لا يقرأ ويقضى وقته على الفيس بوك فى الاشياء التافهة... وان امثال بلال فضل اضروا بالادب لرغتهم الضعيفة والسطحية فى التناول

كل هذا وانا أحاول ان امسك لسانى وحاول صديقى – الذى ظلمته معى – محمد عبد الفتاح تهدئتى ولكننى كنت ممتعض....و بما ان البنى ادم طاقة لم استطع التحملو وانفجرت رفعت ايدى زى احسن تلميذ فى اى مدرسة- وفين بقى على ما جه الدور عليا بس المهم انه جه - ووقفت وعرفت نفسى وكان هذا تعليقى:

الحقيقة ان الاستاذ حزين عجبنى جدا لانتماءه لدار التحرير وتحدث عن دورها على مدار التاريخ الصحفى المصرى واشار الى الاسماء اللامعة التى تخرجت فيها وكانت اعمدة الجرائد الاخرى....وهو ما لا غبار عليه. الحاضرون أيضا لم ينكروا ناصريتهم الزائدة وتحدثوا كثيرا عن دور الثورة فى النهضة الثقافية لمصر وهو ما لا انكره فقد كان للثورة ايادى بيضاء من خلال سلسلة الالف كتاب والترجمات ..الخ.

استاذى الغريب ان تتم مهاجمة اخبار اليوم كمدرسة صحفية على الرغم من وجود قامات عالية تخرجت من هذه المدرسة واذا كانت تلك المدرسة قد أضرت بالصحافة فلماذا لم تفقوا امامها من خلال كتاباتكم او ابراز مدرسة الرأى عليها وتثقيل كفتها !!! رغم ايمانى الشديد ان المدرستين معا مطلوب تفعيلها بشكل اكبر.

أما عن ان الشباب يعزفون عن الانضمام لصفحات الادب لجهلهم فالمشكلة مشكلة تعليم منذ الصغر وعلى الرغم من هذا هناك العديد من الشباب يعملون بالنقد الادبى وما يكتبونه مقروء تماما بالشروق والمصرى اليوم وبالطبع هم ليسوا فى قاماتكم العالية تلك التى وصلتم اليها بعد سنوات من الخبرة وهو الطبيعى.

سيدى مشرفو صفحات الادب لم يتغيروا منذ سنوات وانت تقول انه لا احد يقرأ تلك الصفحات وتكون الضحية الاولى للاعلان وهو ما اوافق عليه بشدة فماذا فعلتم لتطوير تلك الصفحات وإبراز اهميتها..الصفحات كما هى منذ سنوات وترتيبها كما هو وكما نقول فى المهنة" ميزنباج" الصفحة ممل جدا!!!

وإن قلنا الشعب لا يقرأ واتفق معك الى حد كبير ولكن ما تفسيرك لمبيعات كتب يوسف زيدان واعتقد ان كتاباته ليست بالسطحية فى عزازيل والاهوت العربى واخيرا النبطى... وكتابات ابراهيم عبد المجيد ومبيعات كتب جلال أمين!!!

الاستاذ الذى قال انه منح نجله ذو السبعة عشر عاما 100 جنيه من اجل ان يقرأ كتابا فردها لها لان الكتاب سخيف " طب هو فين طول ال17 سنة اللى فاتوا..مكنش بيخليه يقرا ليه"؟؟؟

وبالنسبة للفيس بوك حضراتكم المشكلة مش فيه المشكلة فينا لسوء استخدامنا..حضرتك الناس بتحضر دكتوراه فى الاعلام الجديد او السوشيال ميديا واحنا بنلعب فارم فيلا ومافيا...

نقطة اخيرة تناولت فكرة التوزيع من خلال المكتبات وضعف الاقبال عليها...هل رأيتم سيادتكم مكتبات الهئية والاخبار والاهرام وقارنتها بالمكتبات الجديد التى استطاعت فعلا الترويج للمنتج الثقافى!!!

شكراً

تعقيب:
نسيت أقول لكم ان السيد المحاضر من أعضاء اتحاد الكتاب وفيه انتخابات قريبه وموسم بقى وكل سنة وانتم طيبين ولم يخل الحوار من محاولات البعض الحصول على تأييد او الحديث عن كوته لادباء الاقاليم...يعنى بعد ما الناس تحارب من أجل الغاء كلمة الاقاليم فى المؤتمر الاخير ...يريدها أحدهم ان تعود من اجل مقعد...كنت اود ان اقول له ونسميها كوته الادباء ونوسع بقى المكان عشان الناس تعرف تقعد براحتها...

ع السريع 13

2010-12-27T13:11:00.001+02:00

ع السريع 13

1 - مش قادر مش ملاحق على الاخبار المستفزة التى يتحفنا بها من يعيشون تحت سماء هذا الوطن وفوق أرضه.... انا من البلد ده ...اه والنعمة انا من النواحى ده...بس عمرى ما سمعت عن سرقة مئذنة أثرية من مسجد السلطان حسن الشهير!!! أنا مش حتكلم عن الحلال والحرام هنا لكن اللى مش داخل مخى يعنى ايه منبر يتسرق؟؟؟ايوه المنبر الطويل اللى كل الناس بتشوفه وهى داخله وهيا خارجه...منبر يا ناس!!! منبر يا خلق!!!

2 -الاسماء الغريبة التى اتحفنا بها وزير التربية والتعليم لمدارس النصر بنين والنصر بنات وليسيه الحرية بقت مدرسة المستقبل للبنات - مدرسة الجيل الصاعد - ليسيه الجديدة!!! يعنى انا ممكن اقوم الصبح الاقى قرار بكره ان اى حد فينا يبقى اسمه سوسن او نهى او مفيدة او تفيدة او الجحش او العبيط او الدهل؟؟؟ وهل يا ترى اضافة كلمة المستقبل او الجديدة هو اللى حيوصلنا للتعليم المتميز اللى احنا عايزينه!!!

3 - السيدة الفاضلة ( وانا بجز على سنانى) وزيرة القوى العاملة قدمت دعوة صريحة ايه بقى خير اللهم اجعله خير لخريجى الكليات النظرية كالآداب والحقوق للعمل كـ "أفراد أمن" بالمولات التجارية، لأن "هذا هو المتاح "
وبكده نفهم ان فيه تنسيق بين الوزارة ورجال الاعمال وبرده نفهم ان حيبقى فى زيادة فى عدد المولات وحتوصل لحوالى 100000 مول عشان تلم كل الخرجين!!!

4 - تصريح للسيد الوزير المغربى تعليقا على ان مواسير الاسبستوس البلاستيكية مسرطنة، قال سيادته ان مرور المياه فيها لا يؤثر نهائيا على حياة الإنسان، فقط تؤثر على عمال التقطيع والتركيب…. ده على اعتبار ان العمال دول مش مصريين يعنى ولا ايه!!!

بلبل حيران...فيلم فى الحمادة

2010-11-29T08:59:00.000+02:00

بلبل حيران...فيلم فى الحمادة

من المتوقع ان تنتشر كلمة "فى الحمادة" خلال الايام القليلة المقبلة وتكون البديل لجامد طحن وروش اخر حاجة وفاتك كتير كيك فيقال جامد حمادة وروش حمادة وفاتك كتير حمادة....وجرى العرف ان يكون الحمادة هو النيكنيم او بالعربى اسم الدلع لاى حد فى مصر اسمه احمد او محمد واحيانا يستخدم لما فجاة تلاقى نفسك نسيت اسم اللى واقف قدامك.

خالد دياب مؤلف فيلم بلبل حيران قرر ان تجرى كلمة حمادة على لسان زينة طول الفيلم لتكون هي التيمة التى تستخدمها...كما اخترع المؤلف تخصص طبى جديد مش موجود اساسا فى كليات الطب لايمى سمير غانم الدكتور امل وهو تخصص العظام والعلاج الطبيعى.

وبغض النظر عن الجملة السابقة فإن الفيلم له فكرة رائعة ومؤثرة وواقعية جدا....البحث عن العروسة السوبر والعريس السوبر من خلال نبيل او بلبل مهندس الصوت الذى يخطب فتاة ثم يصادف اخرى يرى انها الانسب له فيترك الاولى ويخطب الثانية ثم فجأة يفقد الذاكرة وينسى الاثنتان ويتفقان عليه حتى تقع له حادثة ويذهبان به للمستشفى حيث صديقتهما الثالثة التى تعتنى به وتمرضه – مش عارف دكتورة ايه اللى بتغسل سنان المرضى بتوعها وبتلف لهم السجائر- حتى تكشف له الاخيرة عن الحكاية كلها...فعلا ان كيدهن عظيم.

الفيلم يضرب على وتر مزعج ويعالج قضية يعانى منها الكثير والكثير من الشباب المصرى وربما العربى أيضاً وهو التطلع او الطمع فى الحصول على كل شىء مرة واحدة....هو عايزها حلوة ونغشة ومؤدبة وربة منزل وذكية وبتسمع الكلام وان تكون محبوبة وقيادية ولها شله وشيك ومتحركة ومتحررة وبتعرف تطبخ وتربى العيال...هى تريده غنى ومتحرك وعيلته كبيره وعنده عربية وفيلا فى الساحل ويسفرها بره ولديه وظيفه محترمة ومش حرامى ومامته سيدة مجتمع واخته مش منفسنه وعايزه تسكن فى شقة من أقل من 150 متر وفرحها لازم يبقى فى فندق 50 نجمة ومفيش حاجة تتعمل أقل من بنت خالتها عشان هيا مش أحسن منها.

تدور الدائرة ونجد اننا نسير فى تلك الحلقة المفرغة التى لا تنتهى وهو ما ينطبق عليه ما قاله بلبل " القطار أسرع ام النخلة اطول" والاجابة هنا لا هي طبيعية ولا منطقية الا وهى " ان البحر اوسع" مهى بالظبط ايه اللى جاب القلعة جبن البحر؟؟؟ فكرة المقارنة غير مطروحة وان تحصل على كل شىء فى شخص واحد مش موجود لان الكمال مش موجود فى الدنيا والكمال لله وحده.

أستطيع ان اعدد هنا مجموعة من الاصدقاء الذين يفكرون بطريقة بلبل وايضا عدد لا حصر له من الفتيات يفكرن بنفس الطريقة وهو ما ادى الى ارتفاع سن الزواج فى مصر ولكن محدش بيستدعى الجملة اللى بنسمعها من واحنا اطفال " الحلو ميكملش".

كى تجد العريس السوبر يجب ان تكون انت العروسة السوبر وكى تجد العروسة السوبر يجب ان تكون انت العريس السوبر وبما ان مفيش لا سوبر مان ولا سوبر وومن ولا سوبر فاميلى الا فى الافلام يبقى مفيش غير الرضاء بالاسمه والنصيب والايمان باننا لن نتحصل الا على ما كتبه الله والمكتوب على الجبين حتشوفه يعنى حتشوفه العين.

واخيرا عايزة عروسة سوبر اشترى باربى وعايزة عريس سوبر اشترى رجل المستحيل.

من قفشات الفيلم:
* البنت بتقول لبلبل: بتحب الصدر ولا الورك وطبعا كان قصدها على الفراخ...رد بلبل وقالها الرجالة بتحب كل حاجة.
* قال بلبل:احكى لى وانت ساكت زى بالظبط أمشى وانت واقف.
* اتفضلى استحمرى واسألى.
* بلبل مبلول...بلبل مبلول.

29 لوحة للقدوة والحوار

2010-08-23T10:44:00.001+02:00

29 لوحة للقدوة والحوار
"تسعة وعشرون لوحة زيتية ممزوجة ببعض المنحوتات أحاول من خلالها إعادة تقديم مفهوم القدوة بعد ان اصبحت هاجساً يمثل إشكالية للكثيرين؛ ولم أجد خيراً من سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كى أقدم سيرته الشريفة بادئاً بعام الفيل" هكذا استهل الفنان الدكتور طاهر عبد العظيم حواره لجريدة الاسكندرية عن معرضه " رؤية تشكيلية للسيرة النبوية" المقام فى مجمع متاحف محمود سعيد.

................................؟
الفكرة نابعة من ارتباط الفن التشكيلى بالحضارة الاسلامية على مر العصور واسلوب الفنان المسلم فى عملية تجميع واختيار ومزج الاشكال الفنية المختلفة التى تعرض لها من خلال الفتوحات الاسلامية ثم ما تبع ذلك من غزارة الانتاج الفنى الاسلامى وكذلك العمارة الاسلامية.

...............................؟
بداية الاعداد للمعرض جاءت من خلال الدراسة المتعمقة والتى اكتشفت من خلالها صعوبة الحصول على مراجع وافية لهذه الفترة التاريخية الهامة من ناحية الازياء او العمارة مما جعل العمل يعتمد بالأساس على الخيال لتصور الأحداث. وأثناء عملية البحث الدقيقة هالنى ما اكتشفته من مغالطات كبيرة جدا في الدراما التي تعرضت لهذه الحقبة التاريخية، حتى ان فيلم الرسالة للمخرج الراحل مصطفى العقاد على سبيل المثال صورالبيوت بشكل غير مطابق للواقع، حيث وجد بعضها ذا ثلاث أدوار ولم يكن ذلك موجوداً فى ذلك الوقت. ثم توجهت بعد ذلك لدار الإفتاء متمثلة في فضيلة مفتي الديار المصرية الأستاذ الدكتور/ علي جمعة، وذلك لمراجعة الأحداث التاريخية والضوابط الشرعية التي يقوم عليها العمل، وتابع العمل بشكل شخصي، كما قام فضيلته بتعيين الدكتور/ أشرف فهمي كمتخصص في السيرة النبوية ليكون مرجعية للعمل طوال الوقت، مثل تسلسل الأحداث ومفردات تفاصيلها من الناحية التاريخية والشرعية.

..............................؟
بالطبع تأثرت عندما علمت بالرسوم المسيئة ومحاولة تشويه صورة الرسول (صلى الله عليه وسلم)، انفعلت بالموضوع كفنان مسلم ، لم تستطع العولمة وما يقال عن الفضاء الإنساني الذى يعمل فيه الفنان ـ أن تجعلنى أغض الطرف عن المسألة أو اعتبرها من قبيل حرية التعبير، ومن المؤسف أن هناك من سارع إلى وصف حضارتنا الإسلامية بأنها حضارة متخلفة أمام الحضارة الغربية المتقدمة؛ ليجهض بذلك أي دعوات إلى الحوار بين الحضارتين، إلا اذا كان يقصد بالحوار الهيمنة والغزو الثقافي لا التفاعل الذي هو عبارة عن حوار بين ثقافتين على أرض واحدة. وأهم ما في هذا الحوار أن يكون متكافئاً من حيث التأثير والتأثر بحيث لا يستبيح أحدهما الآخر أو يجور عليه‏..‏

.............................؟
تاريخنا يشهد لنا بأننا دائما كنا سباقين إلى التفاعل والحوار، ولعل النموذج الواضح في التاريخ هو فتره الحكم الإسلامي للأندلس، وذلك التأثير الذي شهدته دول أوروبا من تنوير بفعل الثقافه العربية الإسلاميه ‏.
أما بالنسبة لأصحاب الدعوة للحوار بين الحضارات ؛ هل هناك طريقة أكثر تحضراً من الحوار بلغة مشتركة وهي لغة الفن ؟! فلم يكن هناك أبلغ من إلقاء الضوء على سيرة النبي الذي حاولوا الإساءة إليه ، النبي محمد الذي حمل شعلة التنوير في أكثر العصور إظلاماً، ورفع راية الحوار، ونبذ التعصب فى أكثر أوقات التاريخ تطرفاً وعنصرية!

..............................؟
بالطبع من اهداف هذا المعرض التأكيد على عدم إنكار الإسلام الفنون الراقية ودورها فى المجتمع و إثبات أن الدين الإسلامى لايتعارض مع الفنون بشكل عام وخاصة الفن التشكيلى فى أطار الضوابط الشرعية لإسلوب التعبير وذلك دون التأثير على قيمة العمل الفنى وجوانبة الإبداعية التى تعبر عن المضمون المطلوب التعريف به.

..............................؟
المعرض عبارة عن 29 لوحة زيتية منفذة على خشب ، تمثل رؤية فنية تشكيلية بانورامية لمراحل من سيرة سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) منها 8 يكونون لوحة واحدة بطول 16 متراً في عمل متصل منفصل ومتسلسل، طبقاً لسير الأحداث ، حيث تبدأ اللوحة بعام الفيل وجيش أبرهة ، ثم هلاكهم بواسطة الطير الأبابيل ، التي تحمل حجارة من "سجيل" ، مروراً بحال مكة في هذا الوقت والأشكال المختلفة من العقائد والعبادات ، والتي سادت فيها الأصنام . في نفس العام كان ميلاد الرسول صلى الله عليه و سلم. يلي ذلك الإشارة إلى المعجزات ونقاط التحول الأساسية في حياة الرسول (صلى الله عليه وسلم) قبل البعثة، كمعجزة شق الصدر في سن الخامسة، وحادثة نقل الحجر الأسود، ثم نزول الوحي ؛ بالإضافة إلي الإستفادة من العمل كأساس لأعمال فنية مختلفة الوسائط كأعمال النحت البارز والنحت المجسم وتوظيف الصوت والضوء وكذلك عمل فيديو قصير مبني على هذه الاعمال للتاكيد علي فكرة تناول الموضوعات الهامة بأسلوب عصري جذاب مواكب لأساليب العرض الحديثة .

بنكك فى جيبك....دليل جديد للبنوك بالاسكندرية

2010-08-11T13:24:00.000+02:00

بنكك فى جيبك....دليل جديد للبنوك بالاسكندرية

بمناسبة اختيار الاسكندرية عاصمة للسياحة العربية لعام 2010 صدر "دليل البنوك وماكينات الصرف الالى" لمحافظة الاسكندرية والبحيرة ومطروح وهو بمثابة قيمة إضافية لدعم الاقتصاد والسياحة والتجارة بتلك المحافظات.

يشمل "دليل البنوك وماكينات الصرف الالى" على بيانات 38 بنكاً عاملاً فى مصر بدأ من البنك الاهلى وبنك مصر وبنك الاسكندرية والمؤسسة العربية المصرفية والتجارى الدولى والبركة وبيريوس والبنك العربى الافريقى الدولى...كذلك أحدث البنوك التى أنشأت فروع لها بالاسكندرية كبنك عودة والمشرق والاهلى اليونانى...الخ.

تتكون البيانات المدرجة من أرقام التليفونات والفاكسات والتلكسات والبريد الاليكترونى وعناوين المراكز الرئيسية والفروع بالاضافة للخدمات البنكية التى تقدمها هيئة البريد المصرى بالمحافظات. والجديد فى "دليل البنوك وماكينات الصرف الالى" احتوائه على الارقام المباشرة بمديرى ونواب الفروع بهدف تسهيل الاتصال بهم للحصول على الخدمات.

كذلك الدليل يقدم جميع بيانات البنك المركزى بالقاهرة ومختلف إداراته بالاسكندرية وأيضاُ نبذة مختصرة عن دورة فى الاقتصاد الوطنى المصرى منذ ان تم انشاءه عام 1961 .

يرسم الدليل خريطة واضحة لاماكن ماكينات الصرف الالى والتى تمكن من سحب وايداع الاموال وكذلك كافة هذه الماكينات تعمل بنظام 123 حيث يمكن السحب والايداع منها لكافة البنوك المشتركة فى هذه الخدمة
.كما يكشف الدليل عن مواقع تجمعات فروع البنوك المختلفة والتى تتمركز فى بعض مناطق وسط البلد وسموحة وطريق الحرية وجليم وباتريس لومومبا ولوران وزيزينيا والاسواق التجارية مثل سيتى سنتر وسا ستيفانو مول والداون تاون وبرج العرب وعلى امتداد الكورنيش ومحافظتى البحيرة ومطروح.

كما يقدم الدليل مجموعة من المعلومات المبسطة عن البنوك فى مصروكذلك بعض التعريفات لبعض المصطلحات البنكية كالفرق بين الحساب العادى والحساب المشترك وإيصالات الايداع والفائدة البسيطة والمركبة والحساب الجارى وحساب التوفير والاوراق التجارية التى تتعامل عليها البنوك وتظهير الشيكات والتى تفيد المستخدم العادى فى تعاملاته البنكيه.

الجدير بالذكران الطبعة الاولى من الدليل توزع مجانا للافراد من خلال البنوك المشاركة كما تم توزيعه على كافة الجهات الرسمية والشركات والفنادق وشركات السياحة والعرف التجارية وغرفة الفنادق وغرفة المنشآت الساحية وغرفة الملاحة والشركات المختلفة.

أنت جيت – شهقة - يا رمضان

2010-08-09T12:31:00.000+03:00

أنت جيت – شهقة - يا رمضان

كشاب يطاردنى هذا السؤال من اسبوع تقريبا من مجموعة من الاصدقاء و الصديقات...هو انت ناوى تنزل البحر فى رمضان؟؟ طب ناوى تطلع الساحل؟؟ طب رمضانك حيبقى عامل ايه السنة ده؟؟

الحقيقة كنت مستغرب من السؤال لأن وانا صغير والدى علمنى ان رب رمضان هو رب باقى الشهور والمفترض ان اللى بنعمله فى رمضان بنعمله فى باقى الشهور طبعا مع شوية تحابيش ومكسرات وكنافة وقطايف.

بمعنى ان اللى بيصلى بيصلى واللى بيتقرب من ربنا بيتقرب من ربنا؛ صحيح رمضان فرصة نقرب من ربنا أكتر ونصلى التراويح والتهجد وفرصة عظيمة للتزاور والاحساس بالاخرين لكن على حد علمى مفيش مانع من الاستمتاع بحياتنا فى رمضان!!!

يعنى ايه المانع انك تصلى وتصوم وانت مستمتع باللى انت بتعمله وايه المانع ان تنزل البحر ولا البيسين بعد الفطار يا سيدى عشان متشربش ميه...ببساطة وبوضوح فكرة التدين الظاهرى ورايح فين رايح الجامع وجاى منين كنت فى الجامع والعبايات اللى بنات مصر بتلبسها لن تؤدى الا لمزيد من المظاهر الخارجية الخادعة واللى لا تودى ولا تجيب.

صاصا وطه وعبده ...حكايات من شارم الشيخ

2010-05-16T11:55:00.000+03:00

صاصا وطه وعبده ...حكايات من شارم الشيخ
زيارة مدينة شارم الشيخ هى أكثر من مجرد زيارة لمدينة بمحافظة سيناء والتى تقع داخل حدود جمهورية مصر العربية فهى انتقال من قارة لقارة فكما هو معروف ان سيناء جزء من مصر ولكنها تقع فى قارة آسيا بينما باقى المحافظات تقع فى قارة أفريقيا وبذلك فالرحلة إلى هناك رحلة انتقالية من قارة لقارة أخرى تمتد عبر طريق نفق البطل الشهيد عبد المنعم رياض الذى يمر من تحت قناة السويس ويمتد الطريق بعد ذلك بين الجبال.

والمدينة معروفة بين مدن العالم بانها مدينة السلام والسياحة. والمواسم السياحية هناك مقسمة ما بين السياحة التى تسيطرعليها الجنسية الروسية والايطالية فى هذا الوقت من العام والسياحة العربية باقى ايام السنة. تستطيع ان تستمتع كيفما شئت هناك وان تسترخى وتريح أعصابك المتوترة من تسارع وتيرة الحياة وزحام المرور وتلوث الجو.

ولكن شيئا فشىء تكتشف ان شارم الشيخ ليست فقط البحروالفاتنات والسفارى والمقاهى والموسيقى العالية والديسكوهات والبارات...هى ليست نعمة باى و بودا بار وباص وباشا وبالتأكيد هى ليست فقط سوهو أسكوير ..هناك ما هو أبعد من ذلك ...الانسان.

أتقاسم معك عزيزى القارىء مجموعة من القصص والحكايات والتى لا يربطها اى رابط سوى البحث عن لقمة العيش.

أبدئها بصاصا غطاس محترف و"اسكندرانى" ولابد ان اشير هنا الى نظرة الاحترام للاسكندرانى الذى يعمل فى شارم الشيخ وصاصا ذهب الى شارم الشيخ منذ عامين ليعمل هناك غواصاً محترفاً بعد ان كان يعطى دروسا خاصة فى الغطس فى احد مدارس الغطس بالاسكندرية ولكن بعد حدوث مشكلة مع أحد اساتذته بالكلية الذى قرر ان يجعله يرسب فى مادته لصراعهما على كورس تدريس الغطس وحلفانه بأغلظ الايمانات ان لا يجعله يغطس مرة أخرى بالاسكندرية.ويقول صاصا "الحياة فى شارم مش سهلة زى الناس ما فاكرة ولو انت مش عارف انت عايز ايه حتضيع فى الرجلين ومحدش حيسأل فيك" . يتميز صاصا باتقانه اللغة الانجليزية والروسية وخفة ظله أثناء شرحه للسياح على المركب لانواع الاسماك التى سيشاهدونها تحت سطح البحر أثناء الغطس مما يجعل الناس يطلبونه بالاسم.

قصتنا الثانية بطلها طه جرسون فى مقهى على الممشى فى خليج نعمة ولكن شكله مختلف فشعره مصفف بعناية رشيق ولهجته بورسعيدية وتعامله راق جدا مع الزبائن وهو مالفت انتباهى وبشدة ناديته وتحدثت معه عن لهجته فأكد ظنونى انه من بورسعيد وتحدثنا عن بورسعيد وشارع طرح البحر والعمارات الجديدة التى تبنى هناك وتغتال الممشى الساحر لبورسعيد وجاء وقت السؤال التقليدى بتعمل ايه هنا؟ولكن الرد كان غريباً " بحاول أقول لوالدى وأعمامى انى مش محتاج فلوسهم فى حاجة وانى مش لازم اشتغل معاهم عشان ابقى راجل وانى ممكن ابنى نفسى لوحدى" طه يمتلك منزل خاص فى شارم الشيخ وسيارة ولكن مازل أهله غير مقتنعين بعمله لذلك هو مازل يعمل فى شارم وبينزل اجازة 3 أيام كل شهر.

عبده بطل قصتنا الثالثة والاخيرة عمره الخامسة عشرة وهو الذى انقذنى من السقوط من على ظهر الحصان – لما كنت عامل فيها بطل مصر فى ركوب الخيل - .عبده من الواحات الداخلة وله 28 أخت واخت من زيجات ابوه الاربعة ولا يعرف كل أخوته ولكنه نزح مع ابوه وامه وزوجة ابيه الثانية الى شارم للعمل.رغم ضئالة جسده فتقريبا عمل فى معظم الحرف اليدوية كالحدادة والنجارة والمحارة والسباكة الى ان استقر به الحال فى الصحراء فى أحد اسطبلات الخيول. يستطيع عبده ان يشدك الى حديثة عن الجبال والوانها وطبيعتها وخطورتها وايهما تستطيع ان تتسلقه وكيف والزاوية التى يجب ان تصعد بها والوضعية المثالية للنزول وكذلك انواع الخيول وترويضها. تسرب عبده من المدرسة فى صفه الرابع الابتدائى كما قال ليساعد عائلته ويأمل ان بعود مرة أخرى للمدرسة وسألنى بكل براءة "هوه انا ممكن أكلم الظابط اللى على الكمين يرجعنى المدرسة؟" الحقيقة أنى اتعلمت من عبده الكثير ولم أستطيع أن أرد على سؤاله وقلت له عن محو الامية لكن هو عايز يروح مدرسة ويلبس مريلة زى باقى العيال.

شارم الشيخ ببساطة هى الانسان قبل المكان.

أزاى تعرف انك فى شرم الشيخ؟؟؟

2010-05-01T10:59:00.001+03:00

أزاى تعرف انك فى شرم الشيخ؟؟؟
1. وانت بتجهز للرحلة بتفكر فيها على اعتبار انها أكثر أهمية من كل رحلاتك لدول العالم الخارجى...لأيه مش عارف!!!
2. بتمر على حوالى بتاع 8 – 10 لجان قبل ما تدخل شرم الشيخ البلد.
3. بتقرا كمية يفط مرحبا بك فى سيناء – جنوب سيناء – السويس – شرم الشيخ – أدخلوا مصر ( اللى دخل دخل من زمان).
4. صعب أنك تلاحظ وجود نقاط اسعاف متعددة على الطريق....وفكرة الطريق الضيق التو وايز مازالت مستخدمة.
5. بتطلع محفظتك وناس بتشوف بطاقتك ورخصك على الطريق ده بمجموع عدد المرات اللى حصلت فى حياتك كلها.
6. بتشوف سلاسل لا نهائية من الجبال والقليل من العلامات الارشادية.
7. وانت راكب الاتوبيس المكيف اللى زى الفل الصراحة يعنى بتشوف حوالى 3 أفلام رايح و 3 أفلام راجع يعنى 6 أفلام فتزور وتكره السينما وحياتك كلها خاصة انهم ممكن يكرروا فيلم منهم.
8. تجد ان الاسلوب الوحيد للتعامل مع الحر هناك انك تقلع بدون اى خجل ليه؟؟؟ لان كل الناس قالعة ولو انت الوحيد اللى كنت لابس حتبقى مسخرة الممشى.
9. المكان الوحيد اللى قليل تلاقى حد مكتوب فى رقمه القومى مواليد شرم الشيخ.
10. بلد فيها عدد 2 مستشفى فقط وغير مجهزةولو عايز حاجة تروح مدينو الطور على بعد ساعة من شارم والبقية فى حياتك.
11. بردة مكان تقدر تلاقى فيه السيارات الفارهة والمتوسطة والبيتش باجى والخيل والجمال ماشية جنب بعضها عادى جدا ولا اكن فيه حاجة بتحصل.
12. من الاماكن القليلة اللى ممكن تلاقى فيها سياح قايمين الساعة سابعة الصبح عشان يتحرقوا – اه والله شفناهم محروقين – ويقولك بعمل تان!!!
13. البلد الوحيدة اللى ممكن تلاقى الصيدليات مش بتبيع أدوية لكن بتيبع لوشن وافتر صن وصن بلوك وصن بروتيكشن وسينستف هير و.....فياجرا وكلهم محطوطين فى واجهة الصيدلية.
14. كوباية الشاى ب 25 جنية.
15. ممكن الكافية يغير الموسيقى عشان فيه زبون تقيل قاعد ومعاه خمشتاشر سعتاشر مزة وعمال يدفع طلبات ومش حقول جنسيتة ايه عشان هوه من بلد عربى شقيق طلب كده...فأنت تتنرفز وتطلب المتر وتقول له عيب كده فيقولك الزبن – مش الزبون - عايز كده.
16. وانت داخل نعمة باى على الشمال تلاقى محل اسمه يحيى ديلفرى وجنبه علا طول ديليفرى يحيى!!!
17. لما تلاقى سعر أى حاجة مضروب فى 20 فمثلا سندوتش الفول ب 5 جندى لكن عند يحيى ديلفرى ب 2 جندى بس.
18. وانت داخل نعمة باى بردة تلاقى يافطة كبيييييرة مكتوب عليها welcome to USSR على فكرة اليافطة حمرا يعنى لونها أحمر.
19. لما تلاقى انك انت الوحيد اللى مش بتتكلم روسى فى البلد وتحس انك فجأة سافرت روسيا من غير لا فيزا ولا تذكرة طيران يبقى انت أكيد فى شرم الشيخ.
20. لما تلاقى عربية ليموزين طولها عشرميت متر قدام بودا وعربية بمبى قدام هارد روك وطابور قدام باش وكمية مزززززززز لا نهائية قدام باشا وكلهم لابسين أحمر يبقى انت فى شارم الشيخ.
21. من الاماكن الوحيد اللى ممكن تلاقى فيها جيلى فيش - مش قنديل البحر عشان انت ف شارم يا بيئة – صديق للسائح يبقى انت اكيد فى شارم ( أكيد يعنى تعب من كتر السحالى البيضاء اللى هناك...هاهاهاها أصل حرام دول يتلسعوا).
22. لما تركب تاكسى مجرد تعدى بيه الشارع ويطلب منك 30 جنية يبقى انت اكيد فى شارم.

وفى الختام نود أن نتوجه ل "باشا" – نايت كلوب – بتحية كبيرة بمناسبة احتفالة بمرور 6 سنوات على افتتاحه واحنا هناك ونشكرة على الشيرى نايت وعلى كمية المززز الرهيبة اللى رايحة جاية فى الممشى ولابسين أو بالاحرى مش لابسين حاجة لونها أحمر محدش كان فاهمها.

شترواس الزنجبيل.

It takes two to Tango

2010-04-03T10:33:00.001+02:00

It takes two to Tango

It all started by an invitation from a friend to cover an event & it ended up by me learning Tango dancing." Tango isn't just about the moves it is all about feelings…your deep internal feelings" That is what Dentist Khaled said in the beginning of the orientation session of the Egyptian Tango club day.
Khaled & Azza, Tango instructors in Alexandria showered me with a lot of details about Tango telling that it all started by Ramy William 10 years ago after he watched the movie "Scent of a woman, he was so touched by the dance of Al Pachino, so he decided to travel to Argentina, he was very lucky to learn from the great performer Miguel Zotto directly, and then he came back to Egypt to teach his friends, and this is how the Tango passion was transferred to Egypt.
Explaining the core of the tango dancing Azza said with a big smile" Tango is the embrace; it's a big part of the dance which makes it passionate. The moves are natural and fluid, and the dance does not include any fake or artificial movements"
Tango got many styles, but there are 2 main tango styles, Tango de Salon: It is typically danced with an upright body posture with the two dancers maintaining separate axes; and the second style is Tango Milonguero (Tango Apilado ):where the partners dance in closed embrace, The expression "Milonguero Style" was first used in the mid-1990s, although this close-embrace style of dancing had existed for decades.
Getting into the rhythm:
A dancer is like a musician; a musician makes a movement like striking the piano, and then... comes the sound. It means that, in an anticipating moment, the sound is inside him before it comes out. A dancer starts a movement and steps at the moment that the sound appears or instantaneously following it, he is "one" with the music because he knows the music by heart.
The legendary dancer Carlos Gavito, recognized tango dance, saying: First, to dance it is to know how to listen to music. The secret of tango is in this moment of improvisation that happens between step and step: to dance silence. It is like listening to the street at night.
The meaning of Milonga
Milonga is a frequently used word in Tango & itself means party. It also refers to the event where people go to dance tango.
Sometimes it refer to a style of music and dance which appeared in Buenos Aires and gained great popularity before the tango, and still danced till today.
Tango Etiquette
Tango is a social dance; this means that tango provides opportunities for people to communicate, to meet, and to make social relationships, and on the dance floor socializing means to respect other couples.
A DJ usually play 3 or 4 songs of the same orchestra or style followed by a one minute cortina (pause), this is only when you want to stop dancing with our partner and say "thank you", and the set of 3 songs is called a "tanda".
Asking for and accepting or refusing a dance: The classic phrase used in asking a woman to dance is: "may I have this dance?", a woman may smile and reply: "yes, indeed, thank you.", if she wishes to refuse, she needs only to say: "I'm sorry, but I'm not dancing just now.", and if she cannot convey by the tone of her voice the idea that her refusal is not a criticism of the refused partner she might add: "won't you come and sit with us, anyway?" or some such friendly remark.
Finishing dance with one partner: A man returns his partner to the place where he found her unless another partner comes to invite her for dance.

الغفير واقف بره

2010-03-28T14:33:00.001+02:00

الغفير واقف بره
أصدرت احدى شركات الاتصالات عن طريق الانترنت برنامجا جديدا يتيح للشركات تتبع الانشطة التى يقوم بها موظفيها على مواقع الشبكات الاجتماعية مثل الفيس بوك و تويتر؛ ببساطة كان هذا هو الخبر المنشور بمدونة جريدة نيويورك تايمز بصفحة التكونولوجيا.

بالبحث وجدت ان البرنامج الجديد اسمه " سوشيال سينترىSocial Sentry " او" الغفير الاجتماعى" بالعربية يقوم بالمراقبة الاتوماتيكية لكل أنشطة موظفى الشركة على مواقع الشبكات الاجتماعية مهما كان حجم الشركة أو عدد موظفيها كما يقوم البرنامج بعمل احصائيات بعدد مستخدمى هذه الشبكات داخل الشركة وتحليل للبيانات باليوم والساعة.

وأصبح من المتعارف عليه الان قيام الشركات من خلال ادارات الموارد البشرية بالاطلاع على صفحات الفيس بوك والتويتر الخاصة بالموظفين الجدد قبل إجراء المقابلات الشخصية كنوع من أنواع محاولة التعرف على الاتجاهات الفكرية والشخصية للمتقدمين ولكن كانت اجراءات الخصوصية التى يتبعها البعض تعيق مثل هذه الانشطة ولكن مع البرنامج الجديد أصبح الكل متاح بغض النظر عن درجات الحماية التى يستخدمها الاشخاص.

ويحضرنى هنا فيلم " ذا برو بوزال The Proposal" حين كان الموظفين يستخدمون برنامج الشات لنقل تحركات مديرتهم الشريرة خلال فترة العمل حتى يتجنبوها. لذلك تقول الشركة انها ستضيف خلال الصيف القادم ايضا مراقبة برامج الشات وماى سبيس ولينكد ان بمعنى إحكام الدائرة على الموظفين وبشدة.ويشار الى ان سياسة الشركة التسويقية مبنية على ان البرنامج يعمل على الحفاظ على اسرار الشركات من ان يفشيها الموظفون.

ومع إثارة فكرة الخصوصية التى كفلتها المواثيق الدولية للافراد والحرية التى ينادى بها الجميع الان قال "مات ويل" الرئيس التنفيذى للشركة : نحن نقوم فقط بتوفير البرنامج وعلى الشركات اتخاذ قرار استخدامه من عدمه.

شركات مثل جنرال موتورز وكوكاكولا وبيبسى كولا قررت الاستفادة القصوى من مواقع الشبكات الاجتماعية عن طريق تكوين فريق خدمة عملاء وظيفته الوحيدة والاساسية الوصول للعملاء من خلال هذه الشبكات وتحليل تعليقات العملاء ومشاكلهم.

أسلوب التعاطى مع التكنولوجيا الحديثة والبرامج المتطورة ل "لويب 2.02.0" Web أضحى يثير الكثير من التساؤلات أهمها الان كيفية التعامل معها والاعتقاد السائد الذى يراه الكثيرون قد يصبح الحل هو التعامل مع هذه المواقع من خلال وضع بعض الضوابط التى تنظم عمليات الاستخدام.

أحمد عصمت على

Dan Gillmor...citizen media Guru

2010-03-06T14:17:00.001+02:00

Dan Gillmor...citizen media Guru

"My goal is to help people become active and informed users of media, as consumers and as creators. We are in a media-saturated age, more so all the time, and we need to find ways to use media to our — and our society’s — best advantage". This is how Dan Gillmor, citizen media guru, stated in his own web site.

Gillmor spent almost 25 years in the newspaper business and he is a co-founder of Dopplr Travel Site Investor, Wikia, Seesmic, Twitter applications, Shareholder in New York Times Co. and Berkshire Hathaway, Board member, First Amendment Coalition Advisor for a lot of digital project & currently running the Knight Center for Digital Media Entrepreneurship,

Dan Gillmor emphasized on the opportunity to change the media landscape which will occur now as we have an appropriate chance to let people participate; this is called democratization but not in the political context but in terms of participation, we all could be creators; tools are very simple mobiles, laptops. You can record, take videos & upload them.

Distribution is important here in the printed media we buy papers first then go to a printing house then we need to send it to the places where people can reach & buy it. But now you just upload news online then people get it, so we have an access to the world.

Finally, in journalism & media, the future will be for entrepreneurial as people do their own & start it up based on their desire. It doesn't cost a lot of money but of course it needs energy, it is not free but relative in cost it is cheaper.

On the occasion of launching the Arabic edition of his book "We the Media: Grassroots Journalism by the People, for the People" Gillmor visited Alexandria, for the first time. Alex Agenda meet him for a long talk.

• How do we know what to trust?
Dan: There's no simple answer to that question but I believe people who are the audience & consumers of the media need to take the responsibility to find things that they trust & recommend it to others. People need to be more active.

• Theories that say that digital media will replace printed one?
Dan: In my opinion a theory remain a theory, this is related to the reading habit of the people. The idea is new & I don't want to see it replacing professional journalism because of many reasons including the business wise but digital is coming.
Regarding the quality of the content, we had proofs that professional journalists sometimes get things wrong. People might not be journalists but they might be a part of the journalistic atmosphere. another example on the power of the citizenship journalism what happed in Tsunami, all the news, photos, videos were uploaded by ordinary people & it was used as a source from news agencies.

• What do you think about volunteering work?
Dan: Many parts of our life is based on volunteering in many forms, in California we are having a mailing list to tell each other what is going on, again we don't want digital to replace but to add.

• Should we trust anything professionally printed?
Dan: I don't trust something because it is professional only but I work hard to understand. I read NYT but I don't believe it every time, I know that they work hard but sometimes they got things terribly wrong. In blogging for example people add their details that help in delivering & increasing the trust level, bloggers do so because they care.

As audiences we need to be good users, I don't promote automatically trust but over time we need to take decisions on whom to trust in order to know who is misleading us.

• What do you think about Egyptian media?
Dan: I don't know enough about Egyptian media to tell but I'm here to learn as much from you, you are the experts here but sometimes I read the Egyptian global voices, so basically what I know is what I read but the students I meet this morning are outstanding, full of energy.

Don't cover a wide area with shallow but cover a smaller one with a deeper view.

Running a website is based on what I'm telling the people so if they agree to keep on tracking & reading it… so it is successful. The online provides us with the opportunity to anything on time including misspelling and errors.

I did that with the first book & it is on my blog. This is a part of the process, I used to tell people & to share with them what I'm doing to know what they want to read. In general the people who are interested help in developing the content of the book & tell if there is an error to fix. People collectively know more than I do.

• So are you afraid of plagiarism?
Dan: No, I'm not afraid that the book might be stolen because if someone simply starts now, he has to run really fast to catch up with me & it will be obvious.

Online is not protecting the idea cause simply the ideas are always there but doing is the hardest part, hard work counts not only how original is the idea.

• And elections 2.0, what do you think about it?
Dan: Of course the social media & the web technology helped a lot in the last American presidential elections & it not just about that. It started in 2000 but the booming was in 2008 with Obama. People believe that what was said in the e-campaign will stay forever so better to watch out. I can say that Obama won't won the elections without the internet, it is impossible to prove that but they were brilliant, in particular to get online active supporters for fundraising is very hard. The next elections we will see more.

Obama people know how to use social media & they understand it well. Now we need to analysis their way of using social media till the next elections.

Ahmed Esmat

2010-01-25T14:39:00.001+02:00

لمساعدة أهالينا فى شمال وجنوب سيناء واسوان عن طريق:
بنك الطعام: التبرعات العينية بالاسكندرية ترسل على 38 ش ادموند فرموند - سموحة والقاهرة على 6 ميدان النافورة - المقطم .والتبرعات النقدية بنك بى ان بى باريبا حساب رقم 888777/1 .ده الخطوة الاولى يا جماعة تتحرك السيارات ظهر الثلاثاء من القاهرة

مركز هشام مبارك للقانون:
( فرع القاهرة – 1 ش سوق التوفيقية – الدور الخامس ) ت / 0225758908
( فرع أسوان – 89 ش الكورنيش فوق سيجال ) ت / 0972308306 – 0101016690 - 0127786150
(مقر نقابة المحامين الفرعية بالعريش – شمال سيناء ، اللجنة الشعبية لدعم المواطن) ( 8 ش الشهيد مصطفي الفار – العريش ) ت/ 0126675571- 0105810225

صناع الحياة الاسكندرية: http://www.facebook.com/event.php?eid=269392001197&ref=mf

جمعية رسالة القاهرة: 0112964480

أعترافات من دفتر يوميات زيارتى الاخيرة لباريس

2009-12-26T13:57:00.000+02:00

أعترافات
من دفتر يوميات زيارتى الاخيرة لباريس

* أعترف بوقوعى فى غرام القهوة الفرنسية والكريب والباتيه والكرواسون والعيش الفينو ورشاقة وجاذبية وشياكة بنات باريس؛ فمقاس الفتيات هناك يبدأ من Xs . والمخبوزات لا تمت بصلة لنفس مسميات المنتجات فى مصرحتى فى أرقى الاماكن.

* أعترف بوقوعى أكثر فى غرام الفنون والفنانين على اختلاف مشاربهم واتجاهاتهم الفنية. فقاعات العروض (الجاليرهات) فى كل مكان ومفتوحة طوال اليوم وتستطيع ان تشم فى الهواء رائحة أحترام الفنون فى الشوراع.

* أعترف بانبهارى بعمارة كنيسة نوتردام دى سيون ومتانة بناينها وأجراسها التى نسجت أسطورة أحدب نوتردام ومنظر باريس من أعلى نقطة ببرجها.

* أعترف بصدمتى فى معهد العالم العربى بمساحته الشاسعة والذى تحول لمخزن كتب وقاعة قراءة للجرائد اليومية ومطعم لبنانى شيك بالدور الاخير و اقتصار عروض الفنون التشكيلية على المجموعة التى يمتلكها المعهد دون تجديد مما أصاب صديقى الفنان التونسى" مراد حبلى" بالاحباط حيث كانت امنيته ان يعرض رسوماته ومنحوتاته هناك.

* ثقافة السيارات السائدة فى باريس هى أن السيارة لها معنى من ثلاث "بيجو- رينو – سيتروين" أما "المرسيدس والبى أم دبليو والاودى" فهى للتاكسى – مفهومة ده ولا نقول تانى-.

* آداب التعامل فى باريس مقدسة وان تبدأ كل كلامك ب "من فضلك" او "لو سمحت" مع أى شخص بغض النظر عن ماهية هذا الشخص أو كينونته تجعلك تفخر بكونك انسان تعيش هناك.

* أحترمت نظافة مترو الانفاق بالقاهرة بعدما شاهدت مترو باريس فعلى الرغم من انتشار الاخير ليصل لكل دوائر باريس الست الا انه ليس نظيفاً بالمرة.

* تستطيع ان تتفهم الجو الثقافى العام بباريس حين تعلم أن بها دارين للآوبرا احدهم بميدان الباستيل للمراهقين والشباب تركز على فنونهم وتقدم عروضهم بجانب العروض الاخرى وتربيهم على احترام البالية والاوركسترا.

* أندهشت من الكم الهائل للشحاتين بباريس والذين يشحتون بمختلف لغات العالم ومعظهم قادمون من أوروبا الشرقية.

* لا يعير الفرنسيون اهتماماً كبيراً لأنفلونزا الخنازير فهو على يقين انه فى حالة اصابتهم فالمصل متوفر ولا يشعرون باى مشكلة بصدد هذا الموضوع.

* أعتراف اخير: لا يستطيع المرء ان يتفهم باريس جيدا إن اقتصرت زيارته على برج ايفل وميدان الكونكورد وقوس النصر ومتحف اللوفروالشانزليزيه بل لابد من زيارة الاحياء الفقيرة وهى على بعد خطوات خلف كل هذه المزارات السياحية أو ان يذهب ل" جارد دى نورد" كى يلمس كيف يعيش الافارقة والهنود هناك.

ع السريع (12)

2009-12-09T14:04:00.001+02:00

ع السريع (12)

1. حينما تختلط الموضة مع عدم الوعى – الجهل أحياناً – متبوعاً بموجات التقليد الاعمى فتكون النتيجة الكم الهائل من " الجزم" البوت للبنات والبنطلونات "أم وسط ساقط" للى مش عارف اسمهم ايه دول لانهم أكيد مش رجالة فى الشوارع.
2. تحول ما يسمى بسلاح المقاطعة ذو القوة الاقتصادية الرهيبة إلى لعبة من لعب الاطفال بسبب سوء استخدامنا له كعرب فما عاد يجدى رغم انه كان شديد التأثير فى مواجهة الدانمرك.
3. قمة كوبنهاجن والتى تناقش مشكلة الاحتباس الحرارى والموضوعات البيئية المختلفة أصبحت مسيسةً؛ والتغطية الاعلامية المكثفة والرهيبة فى كل الوكالات الاعلامية والجرائد والمجلات واضح انها موجهة جداً. وأدعى انها ستستخدم عام 2025 فى توسيع رقعة الدول الفقيرة وزيادة دخل الدول الغنية. كلمة السر الانبعاثات.
4. السويد تطرح مشروع قرار " القدس الشرقية عاصمة فلسطين" ليفنى تهدد وتقول " العبى بعيد يا سويد - الاتحاد الاوروبى قد لا يكون شريكا هكذا فى عملية السلام" وفى النهاية السويد لعبت بعيد والاتحاد الاوروبى طلع مسودة لمواخذة "كسكسى على حمصى".
5. همسة فى أذن الاصدقاء وفى أذنى ايضاً: عندما تكون فى نفسك شىء من صديق؛ اذهب اليه ولا تقاطعه؛ تعاتبا؛ تفاهما سوياً؛ فالقطيعة تولد الجفاء بما يعطى الفرصة للقيل والقال فتضيع الحقيقة ويفوت الاوان.
6. من خبرتى مع المؤسسات الحكومية وأخرها الشهر العقارى مأمورية سيدى جابر ان العمل يتوقف على الحالة المزاجية للموظف/ة وحسب التساهيل....كما ثبت فشل الابتسامة البلهاء التى أوصيت بها عند التجنيد وحل محلها هنا التكشيرعن الانياب مع أدب جم وشهيق وزفير لتنفيس الغضب.

وفاة عالم جليل

2009-10-31T18:01:00.000+02:00

وفاة عالم جليل
استيقظت صباحا على رنة رسائل تليفونى المحمول وهى رنة مميزة كى لا أخطئها وفحوى الرسالة من موقع أخبار مصر تنعى وفاة العالم الجليل الدكتور مصطفى محمود وصعود روحه الى بارئها ؛أسرعت الى الانترنت كى اتأكد من الخبر وبالفعل أكدته رويترز فى الحادية عشر الا بضع دقائق.أتصلت بأحد أصدقائى بالقاهرة يعيش بجوار مستشفى ومسجد الفقيد الذى أكد لى الخبر.لا أعرف بالظبط لماذا حاولت التأكد من الخبر من ثلاثة مصادر مختلفة؛ أعلم تمام العلم انه كان فى غيبوبة منذ اسبوع او ما يزيد عن الاسبوع ولكنى كنت أأمل ان تمر بسلام.
أعلم انه كان مريضاً ولا يفارق فراشه منذ أمد طويل ولكنه على الاقل كان هنا.

لم أشرف بمقابلة الدكتور مصطفى محمود شخصياً ولكن طبعات كتبه فى دار المعارف تتصدر أرفف مكتبتى المتواضعة بالمنزل ولعل أول ما قرأت له رواية( رجل تحت الصفر) ثم ( العنكبوت) ف ( حوار مع صديقى الملحد) متبوعاً ب (رحلتى من الشك للإيمان) والاخير كان له تأثير كبير فى حياتى. ولا أستطيع ان أخفى اننى لم أكن أفهم كا ما هو مكتوب ببعض هذه الكتب لصغر سنى فى ذلك الوقت ولكنى عند إعادتى لقراءة صديقى الملحد والرحلة أكتشفت عوالم جديدة مختلفة وأبعاداً لم أصل لها فى قرائتى الاولى.

أيضاً حلقات ( العلم والإيمان) كان لها ميعاد مقدس عند والدى الإثنين الساعة التاسعة ومقدمة الناى الحزينة في البرنامج والافتتاحية (أهلا بكم (وأعترف ايضاً ان عقلى الصغير لم يكن يستوعب كل هذه المنجزات التى يعرضها ولكن ما كان دائماً يجذب انتباهى هو انتقاله وبكل رشاقة ما بين العلم والدين وربطه لكل ذلك بحياتنا اليومية.

الفقيد له أكثر من 80 كتاباً ما بين الفلسفة والدين والعلوم والاجتماعيات والسياسة كما برع فى أدب الرحلات وحوالى 400 حلقة من برنامجه الاشهر العلم والإيمان كما انشأ مسجداً معروفاً بأسمه ومستشفى لمحدودى الدخل؛ وهو من الاشراف حيث ينتهى نسبه الى على زين العابدين.

أدعوا له بالرحمة.

جاموسة وماس كهربائى ومختل عقلياً

2009-10-26T16:53:00.001+02:00

جاموسة وماس كهربائى ومختل عقلياً

الحمد لله الذى لا يحمد على مكروه سواه...لم يتعسنى الحظ كى اركب القطار على اى من الخطوط الموجودة بمصر منذ شهر يونيو الماضى وذلك لارتباطى الشديد بركوب الطائرات فى عدد من الزيارات الخارجية ورغم اننى ركبت طائرة قادما من اسطنبول الا ان الحظ لم يسعفنى للقاء اى سودانى على متن الطائرة وعدت سالما غانما الى ارض الوطن.

أما بعد:
فها قد انضم قاتل جديد لسلسلة القتله الذين لا يتواجدون الا فى مصر ومصر فقط . فبعد ان شبعنا من سيرة المختل عقليا الذى يستل الته الحادة ويقتل المصريين وبعد ان تأكدنا ان الماس الكهربائى هو السبب الرئيسى فى كافة الحرائق التى مرت بمصر على مدار العاميين الماضيين ؛ تاتى الجاموسة وتلقى بثقلها امام جرارالقطار فى تقليد جديد اخشى ان تتبعها باقى الدواب فى اتباعه فنجد الابل تجرى فى سباق مع الطائرات بهدف اختطافها ونعيد فتح ملفات تفجيرات الحادى عشر من سبتمبر فنجد ان الابل الصحراوية المدربة هى السبب الان.

جل ما اخشاه ان تكون حادثة الجاموسة هى رسالة تهديد مقصودة منها كمندوبة عن باقى الجواميس والبقر والخرفان والماعزوتحذير واضح وكبيان للعين الحمراء للبشر " متفكروش تدبحونا السنة ده".

ربنا يكفينا ويكفيكم شرهم.

ع السريع ( 11)

2009-09-22T15:18:00.001+02:00

ع السريع ( 11)
1. اللى حصل فى فينسيا ده اقل حاجة تتقال عليه انه فضيحة وناس مش فاهمة رغم قامتهم الرفيعة وقيمتهم الفنية.. يا ناس اذا بليتم فاستتروا.منكم لله ضيعتم فرحتنا بوجود الفيلم هناك.مش فاهم يعنى ايه الابطال مشفوش نسخة الفيلم رغم ان فيه اخبار مؤكدة انهم شافوه "فيرست كت".يعنى مكنوش مستنين يرجعوا البلد ويتكلموا لا ده كده فى صحافة العالم.يا فرحة ابله " طازة" فينا.واكيد انتم عارفين مين ابله "طازة"؛ايوه صح برافو اللى اخدم الجايزة.
2. مع تقديرى الكامل لفريق عمل مسلسل اسماعيل ياسين ومسلسل ليلى مراد بس مش عارف ليه كنت حاسس انى شايف عبد المنعم ابارهيم فى بعض الحلقات وشادية فى كل الحلقات!!!
3. صراع الهاكرز المصرى – الجزائرى اثبت انه والحمد لله الشباب العربى عنده فهم ووعى ودراية واسعة وحرفية عالية فى الهاكينج على بعضهم البعض وسرقة المواقع العربية والسطو عليها .بهدوء كده الشباب المحترف ده لو اتحد ممكن يعمل ايه؟؟؟ اعتقد انه ممكن يعمل كتير.
4. اعلان كارفور فى عدد الاهرام الجمعة الماضية بعد زيارة الرئيس بيقول اكتر بكتير من السطرين المكتوبين فى وسط الصفحة اللى كانت فاضية خالص غير من " كارفور يهنئكم بعيد الفطر".
5. الهند تستزرع ارز لا يحتاج للطهو.ده عنوان الخبر اللى بيقول ان فى مقاطعة اسام الهندية – شمال شرق - استزرعت ارز طرى ومرن – ملعب يعنى – تحط عليه الزيت وتاكله.ياريت نبعت لهم خبرائنا بدل ما الفشل الزراعى اللى بقينا فيه بعد ما كنا اسياد الاراضى الزراعية.
6. الصين وما ادراك ما الصين!!!بعد السجاجيد والسبح والعبايات والقفاطين والفول المعلب والفلافل البودرة والنودلز وفوانيس رمضان والحجارة الصوبع ام جنيه والذهب الصينى جاء الدور لتصدير غشاء بكارة جيلاتينى صينى من اختراع اليابان وب 15 دولار بس يا بلاش!!! الحقيقة انا مش بتكلم عن موضوع الشرف والبكارة – رغم انه اساسى - انا بس حتكلم من منطق تجارى بحت لان ده معيار الحوار مع بلد زى الصين. التصدير يعنى ارسال كميات تقدر بالافات او بالملايين بمعنى ان فيه طلب فى مصر اتقدم عشان مصدر او مصنع صينى يبعت لنا المنتج ده بعينه فى الوقت ده - واللى الخبر قال انه بعد رمضان مراعاة لشعور المواطنين – يبقى احنا ندور على مين اللى بعت الطلب ونشوف هوه ازاى قدر ان مصر محتاجه المنتج ده وهل معنى ذلك ان فى مصر مشكلة فى الموضوع ده يعنى ولا ايه مش فاهم؟؟؟ واحد صاحبى علق على الموضوع ده وقال: الصين عايزة تحول مصر من كبريت لولاعة.

رمضانى

2009-09-15T12:56:00.000+02:00

رمضانى

ابحث عن فانوسى
نعم انا على مشارف الثامنة والعشرون ومازلت ابحث عن فانوسى
ذلك الذى طالما اضاء لى بشمعته طريقى الى غرفة الطعام
كى اقفز فوق الكرسى - ليس بهدف اللهو- ولكن لقصر قامتى
اقفز او اتقافز كى اطول واحدة من تلك القطيفات التى كانت تصنعها جدتى بعناية
حبات الفسدق والبندق وقطع جوز الهند الكبيرة تغطيها
قرص الكنافة والعسل مازال يسيل عليها حتى انتهى من التهامها
مشهور انا بين اطفال العائلة – الكبار الان – انى نهم جدا للحلوى
و....صحبة العائلة
تلك التى ما عادت تلتقى الان
لضياع الفانوس
و...وفاة جدتى

فين رمضان بتاع زمان

2009-09-13T13:54:00.000+02:00

فين رمضان بتاع رمضان
• رمضان مش زى رمضان بتاع زمان لما كنا صغيرين خالص وفوانيس؛ واحنا صغيرين كنا بنبقى صايمين بس كنا بنلعب كتير قوى فى المدرسة عشان نسلى صيامنا بس لما كبرنا وبقينا نروح الشغل بقينا عايزين ننام ومنشتغلش لنفس السبب اللى كنا بنلعب عشانه اللى هوه اننا صايميين!!!

• رمضان مش زى رمضان بتاع زمان لما كنا صغيرين كنا بنروح نصلى مع اهالينا رغم اننا يمكن مكناش بنبقى فاهمين اوى يعنى الفرق بين التهجد والتراويح بس كان فيه فرحة اننا بنصلى وسط المسلمين بس لما كبرنا بقينا بنتحجج عشان مننزلش ورايا مشوار او تعبان النهاردة او الجو الحر!!!

• رمضان مش زى رمضان بتاع زمان لما كنا صغيرين كانت الروح بتبقى حلوة والناس كانت بتبقى ماسكه لسانها بجد عشان صايمة دلوقتى ولنفس السبب الناس مش ماسكة لسانها ولسانها عمال يطول لما بقى اطول من ثعبان الاناكوندا!!!

• رمضان مش زى رمضان بتاع زمان لما كنا صغيرين مكان فيه بوجى وطمطم بجد بس لما كبرنا بقى فيه مسخ لبوجى وطمطم..شىء ملهموش اى ملامح من القيمة القديمة سوى الاسم!!!

• رمضان مش زى رمضان بتاع زمان لما كنا صغيرين كانت عزومات ولمة الاهل فى البيت الكبير وبعد كده فى كل بيت عزومة بس لما كبرنا للاسف بقت العزومات عند بن البلد وحسنى وبلبع والشباب فى زانيللى وروسترى وشامى وراحت من العزومة روحها بقت اكل زى اى اكل عادى فى اى يوم عادى!!!

• رمضان مش زى رمضان بتاع زمان لما كنا صغيرين لان لما العيد يقرب كان الكل يتلم عشان يعمل الكحك والبسكويت والغريبة والقرص وحبيب قلبى اللانكشاير بس دلوقتى بقى كله جاهز من بره عشان مفيش وقت والعضمة كبرت يا بنىوالجيل الجديد من البنات معندهوش فكرة الكحك بيتعمل ازاى وده قد يؤدى الى اندثار الفكرة فى البيوت واقتصارها على الحلوانى ...يا مؤمنين كيلو الكحك بالفسدق بقى ب 70 جنية ...الله يكون فى عون العرسان الجداد!!!

والله بعودة يا رمضان

ع السريع (9)

2009-09-09T11:42:00.001+02:00

ع السريع (9)
1. بعد الفشل الذريع لشركة النظافة بالاسكندرية وانكماش عدد صناديق القمامة من صندوق لكل عمارة لصندوق لكل عمارتين لصندوق لكل شارع لصندوق على ناصية كام شارع وبذلك اصبحت اكياس القمامة على كل النواصى وتستطيع ان تستيقظ يوميا على صياح ساكنى الدور الاول مع المارة الذين يلقون بالقمامة؛ تفتق ذهن احد المواطنين الى جلب مجموعة من القلل وملوها بالمياه ووضعها فى نفس مكان القمامة وقام اخر بشراء مجموعة من اصاصيص الزرع ووضعها امام ناصيته.مش عايز اقولكم المنظر بقى حلو قد ايه والناس بقت تتكسف ترمى الزبالة ع الناصية ,رغم النظر الحلو الا ان السؤال مازل قائما فين الصناديق؟؟؟
2. امبارح بالصدفة فتحت التليفزيون وبالصدفة برضة فتحت الاخبار المصرية لقيت فيه اجتماع وزراى موسع مع الرئيس ووزير الصحة بيتكلم عن الاجراءات الاحترازية عشان انفلونزا الخنازير وبيشرح الخطة ووزير التعليم اتكلم والتعليم العالى بردة اتكلم.بس اللى لفت نظرى تعليقات الرئيس واسئلته مثلا حتطعموا مين الاول رد الوزير مسئولى الدولة الذين يسيرون اعمال البلد حتى لا تحدث اضطراب فرد الرئيس لا طعموا الشباب الاول وطلبة المدارس وبعدين سأل سؤال محدد جدا :ما هى الاثار الجانبية للفاكسين؟؟واضاف مش عايزين نطعمهم فيبقى عندنا جيل مشوه فى حته تانية.المهم انا قلت لما ادخل كده على الانترنت اشوف ايه اجراءات الدول التانية وبالذات امريكا وانجلترا والصين لقيت ان نفس الكلام بالنص وحتى التعليمات المرسله للمدارس ..قلت فى عقل بالى لما مسئولى البلد بيخططوا كويس كده امال ايه سبب الكوارث اللى احنا فيها؟؟؟
3. ايه الملل والتكرار اللى فى مسلسلات الاستظراف اللى اسمها سيت كوم ده. احب اوجه لهم رسالة "خف تعوم" ومش عشان مسلسل نجح نعمل له مليون جزء وبعدين تبص على الكتاب تلاقيهم مشتركين بس يقولك لا هما مشتركين اه بس الروح مختلفة.
4. ممكن اسال سؤال بايخ وغلس ومعندهوش دم : ايه اللى بيخلى الستات تركب عربيات الترام المنفصلة بتاعت الرجالة؟؟ مهو مكتوب على العربات عربة السيدات وعربة الرجال. وبعدين لو حصل لا قدر الله وجريت ورا التروماى وملحقتش غير عربة السيدات وركبتها وانت ف نيتك انك تنزل المحطة اللى بعديها وتركب عربة الرجال تصاحبك نظرات الاشمئزاز والاشمئناط وتجد كلمات تتطاير حولك من عينة ناس معندهاش دم او ما تتلم يا راجل وتركب هناك.ممكن حد يفهمنى ايه المنطق فى كده!!!
5. الحمد لله بقى لى اسبوع اه والله سبع ايام بقرا فى الخطبة (المقدمة) فى كتاب تخليص الابريز فى تلخيص باريز. امهات الكتب ده صعبة قوى بس انا سعيد جدا والله المرادفات والاطناب والجناس فى الجمل والكلمات رائع جدا ومثرى للغة فمثلا قال عن العلم:" ان خير الامور العلم ؛ وانه اهم كل مهم وان ثمرته فى الدنيا والاخره على صاحبه تعود ؛ وان فضله فى كل زمان ومكان مشهود". أه نسيت اقولكم ان المقدمة 5 صفحات بس.

ع السريع (8)

2009-09-05T14:41:00.000+02:00

ع السريع (8)

1. انتخابات الاندية بالاسكندرية تحولت لحرب اعلانية وبتموتنى على نفسى من الضحك عاملة زى اعلان مطلوب عريس او مطلوب عروسة ؛ كل واحد نازل الانتخابات يأجر كام يافطة فى الشارع ويحط عليها صورته لدرجة انى حاسس انها بقت وجاهة اجتماعية اكتر منها خدمة لاعضاء النادى .والمستفز جدا انهم كلهم زى بعض مع اختلاف الالوان ومفيش فيهم اى فكر ولا تخطيط بمعنى ازاى الصورة واليافطة تخدم المرشح وتقدمه للناس. المفروض ان الف باء الاعلان ان يكون هناك فكرة او صورة ذهنية معينة عايزين نوصلها للناس او للمتلقين. يا ناس ارحمونا من التلوث البصرى ده.
2. تساءل المجلس القومى للشباب فى المؤتمر الثانى للشباب والاحزاب عن اسباب عدم اقبال الشباب المصرى على الحياة السياسية وان نسبة المشاركة هى فقط 8 % ؟؟؟ ابسط واهيف حاجة ادعوهم يروحوا يشوفوا ازاى الشاويش اللى قاعد على دفتر البطاقات الانتخابية عامل ازاى وكمية السين والجيم عشان تاخدك بطاقتك.
3. الموضوع ده حساس ومش عايز فيه تهريج او هزار: رمضان شهر الصوم يعنى الطبيعى ان كل مسلم بالغ عاقل انه يصوم اخذين فى الاعتبار الاعذار الشرعية. وتطبيقا لمبادىء الحرية من حق برضة الافراد انهم لا يصوموا لان كل واحد بيشيل وزرة وكل واحد حيتعلق من عرقوبه. لكن المسلمين اللى فاطرين علانية وجهارا نهارا كده ده انا اعتبره اعتداء على حرية الاخرين الصائمين .لن ازيد فى هذا فيا عزيزى اذا كان من حقك ان تفطر فمن حق الاخرين عليك ان تراعى مشاعرهم.
4. نكته كده بسرعة:الخبر بيقوا " وفرض برانكو (مدرب رواندا) سياجاً من السرية على التدريبات، لدرجة أن الشرطة أحاطت بالمران الرئيسى لمنع حضور أى شخص من أصحاب البشرة البيضاء دخول الملعب" التعليق: هوه ميعرفش ان فيه مصريين سمر واسمر من اللى فى رواندا ولا ايه!!! يارب النصر لمصر.
5. فارسل لها الوالى العثمانى قائلا:اعدمتم الرجال فى مصر فنرسل لكم فرد عليه شجرة الدر قائلة:فين الجيندر ايكواليتى!!!

تركيا...ترقص

2009-08-31T11:09:00.000+02:00

تركيا...ترقص

فى تركيا الرقص انواع واشكال مختلفة أول مشاهداتى ومشاركاتى للرقص فى تركيا كان فى حفل الاستقبال الرسمى والذى اقامته الجامعة المستضيفة وكان الرقص تراثياً عبارة عن مجموعة من الفتيان والفتيات يرقصون على انغام تركية قديمة ظننتها قبرصية او يونانية فى البداية لوجود طعم البحر المتوسط بها ونغاماتها بها صبغة اليود الممزوج بهواء البحر المنعش.

الرقصة كانت عبارة عن خطوات حاولنا التقطاتها خلال الساعة التى رقصوا فيها قبل ان نندفع الى ساحة الرقص كى نشاركهم فهى فرصة لتعلم الاتجاهات التركية فى الرقص الا ان الحلبة تحولت – بقدرة قادر – لحلبة رقص مصرى ولبنانى وتركى ولعل اهم من الرقصة الرسمية هذه ما قامت به فتيات وفتيان الفرقة بتعليمنا اياه بعد الحفلة خلف المسرح خطوات خفيفة وذكية ولذيذة وبرضة كانت الاشارة هى اللغة المعتمدة حيث انهم لا يتحدثون سوى التركية.

ثانى احتكاك كان فى الشارع بمنطقة "كوم كابيه"وهو عبارة عن شارع له فرعين منحدر من امام "الجراند بازار" وينتهى على البحر مباشرة وكله مطاعم سمك ومشويات واحنا بناكل هناك لقينا واحدة رقاصة اه والله رقاصة ولابسة بدلة رقص زرقاء مفتحة مفتحة مفتحة وبترقص ما بين الترابيزات فى كل المطاعم والحق يقال ده مكنش رقص ده كانت مجرد بتهز وسطها وباقى جسمها بس لكن كمصرى عارف يعنى ايه رقص اقدر اقول ان مفيش فن محسناش انها عندها رسالة بتوصلها من خلال الرقصة. لكن الفكرة نفسها لها مدلول تانى لان الهانم الرقاصة كان معاها بودى جارد وغيرت بدلتها 3 مرات ومعاها فرقة بتعزف وراها يعنى فيه نظام وسيستم – حنتكلم عن الشارع اكتر فى مقام اخر –.

أما ثالث الرقصات فهو ما اشبع نفسى وروحى الى ابعد حدود ...موسيقى صوفية ورقص المولولية او الدراويش.الحفلة كانت بالقرب من منطقة سلطان احمد والسوق الكبير فى مبنى كان فى الاصل جامعة والان هو متحف للصحافة التركية يضم مجموعة من اللوحات الاثرية ومكاكينات الطباعة القديمة جدا وبعض الوثائق الصحفية.

قبل ان اتحدث عن الدراويش او دورانهم لابد ان اتناول الحفل والذى اقيم بمناسبة مرور ثمانمائة عام على ميلاد "مولاى جلال الدین الرومي" ولمن لا يعرفه وبدون استرسال فهو أديب وفقيه ومنظِّر وقانوني صوفي. عرف بالرومي لأنه قضى معظم حياته في منطقة تسمى "الروم" في تركيا ؛ وكان مسلما مؤمناً بتعاليم الإسلام السمحة مما مكنه من اجتذاب اامستمعين لتفكيره المرن المتسامح. له من المؤلفات ما بين الشعروالرباعيات ديوان الغزل، مجلدات المثنوي الستة، المحاضر أو الخطب، الرسائل والموعظ الستة الشبه مفقودة وبعد وفاته، حول ابنه "سلطان ولد" تعاليم الرومي إلى مذهب متكامل والذي عُرف بالطريقة المولوية.

بدأ الحفل بقراءة بعض من آيات الذكر الحكيم من احد القراء ثم بعض الادعية والتواشيح من رئيس الفرقة اما الموسيقى فكان لها اثر ووقع فى نفسى اهلنى لحالة لم اكن اتوقع ان اصل اليها من النشوة والصفاء فالحفل كان روحانيا بشكل هائل ودوران الدروايش من خلال اجزاء العرض السبعة مستوحى من الشعر الصوفي والمجله لحب الله من خلال الموسيقى والحركة والدوران.

الرقص او الدوران برفع اليد اليمنى للسماء بهدف استقبال الخيرات من الله سبحانه وتعالى واليد اليسرى موجهة للارض والدوران من اليمين إلى اليسار حول القلب. ثم يبدأ صوت الدفوف والتى تضرب ثلاثاً ثم يتداخل معها صوت الناى ويستمر الدوران بشكل فنى معين فتتشكل ملابسهم بشكل الفانوس وتصل سرعة الدوران عند ذكر عبارة (يارسول الله مدد/ياحبيب الله مدد( ويختتم الدوران ب (الله الله..الله الله..الله الله يا الله).

بعد الحفلة كان عندى نهم شديد اعرفغ اكتر من الاتراك اصدقائنا عن مدى انتشار النوع ده من الرقص وانتشارة وعرفت ان ليه مراكز فى تركيا وان الحفيد العشرين لجلال الدين الرومى هو من يقوم بتسيير اعمال الطائفة الان والغريب انهم ذكروا ان كمال الدين اتاتورك حينما تولى سدة الحكم بعد الدولة العثمانية لغى المولوية ولكنها عادت بعد ذلك وتستخدم فى الاحتفالات التركية الرسمية كنوع من انواع الفلكلور التركى.

وللحديث بقية ان شاء الله.

تركيا...بتفكر بالتركى

2009-08-26T14:26:00.000+02:00

تركيا...بتفكر بالتركى
تشكورات افندم...فلد خرسيس أدب مفيس... لما بدى يتسنى...الطرابيش...الباب العالى...الدولة العثمانية...قهوة تركى وأضيف الى هذه الاشياء الاكل التركى والاخيره ده عرفتها من سفرى لاوروبا يقولك مسلم يبقى روح عند محل الاكل التركى والشاورما التركى والكباب والكفته التركى. ده الحاجات اللى علا طول تيجى فى دماغك لما تسمع تركيا.

ولا اخفيكم سراًً ان الفيزا لتركيا واحدة من اسهل الفيز اللى ممكن تاخدها فى حياتك ؛ فى 3 ايام كانت الفيزا على الباسبور وب250 جنية بس ولمدة 3 شهور كمان.الحقيقة فرحت قوى ب 3 شهور دول يعنى لو اتهفيت فى عقلى وحبيت اروح اشوف "التوب كابيه" او لو حبيت اروح اشرب لى فنجان قهوة مظبوط او كوباية شاى زردة او حتى اكل ساندوتش شاورما او حبيت ازرو اصدقائى الاتراك يبقى باسبورى فى جيبى وعلى الطيارة عدل.
المهم ركبت مصر للطيران لاول مرة فى حياتى وشهادة للتاريخ الطيارة كويسة والضيافة عادية يعنى والمضيفة طلعت من طنطا ولذيذة وكويسة والحمد لله الصحبة فى الطيارة كانوا زى الفل وطول الرحلة التى قاربت الساعتين كنا بنتكلم والحمد لله وصلنا هناك بالسلامة.

ونزلنا والحمد لله مطار اسطنبول الدولى ويالهول ما رأيت هوه طابور بس معرفناش اوله فين واخره فين ولما اشتكينا ردوا علينا نفس الرد اللى سمعته فى السويد "اصل فيه طيارتين وصلوا فى نفس الوقت"زى ما يكون المطار معمول عشان طيارة واحدة.واوعوا تفتكروا انى فهمت الجملة ده بالساهل هما اصلا مش بيتكلموا غير تركى لدرجة انى بعد محاورات ومناورات واندساس وسط الناس بقيت بقدرة قادر قدام الظابط اللى مش بيتكلم غير تركى اه والله ولا انجليزى ولا فرنساوى وفضل موقفنى قدامه 10 دقايق ومصر ان انا مش انا لانى فى الباسبورلابس نظارة ومربى شنبى وفى الحقيقة انا مش لابس نظارة ومربى دوجلاس وقعدت احلف له بامانات المسلمين كلهم ان اللى فى الصورة انا بس عملت ليزك وطبعا ولا هو فاهم اى حاجة وكله بالاشارة وبعدين جاب واحد زميله قعد يقلب فى الباسبور وبعدين ختمه ومشانى؛وانا ولا فاهم هو وقفنى ليه ولا مشانى ليه. وهنا لابد من شكر للحكومة لانى عشان مصرى ومتدرب انى اقف طابور فى اى حته بدون تذمر ولانى مدرب وعلى اعلى مستوى على التعامل مع الطوابير ايا كانت اشكالها او انوعها فقدرت اخلص نفسى علا طول.

وانا خارج من المطارقلت فى عقل بالى انا عرفت ليه فى مصر بيقولوا "عقل تركى" وكده بداية مسك وشكل البلد ده مش حيعمر معايا.

المهم ركبنا الاتوبيس وذهبنا الى الفندق اللى مش بعيد عن المطار يعنى حوالى 10 دقايق وعملنا "التشيك ان" اى استلام الغرف بالعربى ؛ اه نسيت اقولكم ان الفندق كان بوليت رينيسانس وكان 23 دور وان غرفتى كانت فى الدور ال19 اول ما دخلت الغرفة جالى ازبهلال وانحوال فى العين من الفيواى المنظرالرائع المذهل اللى حعيش فيه.الشباك بيطل على البيسن من جانب والبسفور ومن الجانب الاخر يطل على الممشى وجانب من المدينة.أسوأ حاجة ان شبابيك الفندق مش بتتفتح؛الظاهر انهم خايفين حد ينتحر ولا حاجة.عايز انقل لكم الوصف التفصيلى للمنظر: "حينما تنظر من نافذة الغرفة تقابلك رقرقات نهر البسفور وأضواء المراكب السابحة البعيدة كنجوم تشع نوراً على النهر وبالاسفل يقابلك تكسر الامواج الصناعية بحوض السباحة والكراسى المتناثرة حوله تناجيك أيا رومانسى وفى الزاوية ممشى يظلله دفء قلوب العشاقين على جانبيه حتى انك تشعر بالحرارة سرت فى أوصالك".

اكتشفنا بعد كده اننا تقريبا محتاجين 45 دقيقة عشان نوصل وسط البلد يعنى احنا فى منفى عشان نركز فى الكورس اللى حناخده فقررنا نعمل جولة حول الفندق واول حاجة لفتت نظرى فى تركيا او اول اوجة التشابه مع مصر ان الشوارع الرئيسية نظيفة والشوارع الجانبية مش نظيفة اما أول وجه اختلاف فهو اهتمام الاتراك بالحدائق فى كل مكان. ومعظم الناس لا يتحدثون سوى التركية ولا انجليزية ولا عربية.واختتمنا اليوم الاول بصدمة عظيمة وهى ان سندوتش الشورما فى الاماكن الراقية زى اللى فى محيط الفندق ب 5 ليرة يعنى حوالى 18 جنية و75 قرش (الليرة تساوى حوالى 3.75 قرش) !!! ورغم ان من مبادىء السفر الاولية انك متفكرش تحسبها بالمصرى لانك كده مش حتشترى حاجة خالص لكن الرقم خضنا فى الاول بس بعد كده بقى عادى جداً وسلم لى على الجنية المصرى.

ملحوظة:
لما الظابط وقفنى فى المطاررنت فى ودانى اغنية " انا مش عارفنى ..انا مش انا".

ع السريع (7)

2009-08-22T13:26:00.000+02:00

ع السريع (7)
1. تعرف ايه هو الواوا؟؟طب عمرك بوست الواوا؟طب تحب تبوس الواوا؟؟ ممكن تبوس الواوا على نايل كوميدى ورمضان كريم. ده نص البرومو اللى بيتعرض على نايل كوميدى مع سرسعة غنائية لمجموعة ترتدى زياً فرعونياً.وبما انى مش عارف ابوس الواوا ومبستش الواوا قبل كده ولا ناوى ابوس الواوا عشان احنا فى رمضان؛ نفسى اعرف ايه هو الواوا؟؟؟ده احنا بعد مركزنا مع هيفا لما غنتها معرفناش وهل لو عرفنا الواوا حنقول لعدونا عليه ولا سنعمل بالمقولة الشهيرة"متقلش لعدوك عليه"؟؟. أولا ده اسمه استظراف واستخفاف بتاريخنا عشان نضحك الناس وبعدين بالذمة ده اعلان يتعرض فى رمضان؟!!!

2. برنامج اسمه"مارينا رايح جاى" هو برنامج لزج جدا من نوعية البرامج المستفزة .المهم السيد المذيع استضاف مجموعة من الشباب والبنات وسألهم نفسكم فى ايه واحد قاله نفسى اوصل لفورمة مارينا "صدر ....وبطن شيكولاته" وواحد قاله عايز مزتين دلوقتى رغم ان جنبه مزة جامدة يعنى وواحد كان زكى شوية وطلب يخت فى عرض البحر ومليان مزز عشان محدش يقاسمه فيهم؛ اما البنات فكانت عايزة موبايل جديد وواحدة كانت عايزة تصاحب واحد روش فى الصيف.وفى سؤال جهنمى اخر للفنانة رائدة اعلانات ميلودى "بوبى" اللى كان محسسنى وهوه بيتكلم معاها انه بيتكلم مع سعاد حسنى على اعتبار ان بوبى فنانة شاملة غنا ورقص وان شاء الله داخله فيلم وحتعبى شريط بس هيا قالت انها مش مستعجلة عشان عايزة تعمل كليب كويس واتحفتنا بخبر ينتظره الملايين ان فيه سلسلة اعلانات جديدة ومطرقعة عملتها لميلودى وانها بتحب افكارهم قوى. وفى سؤال تانى للمذيع العبقرى "أنت شايفة ان مارينا لمت؟" ردت عليه بنت زى القمر لابسة بيكينى بس الحق يقال عليه كاش مايوه وقالت"ياىى مارينا لمت خالص السنة ده تصور فيه محشى على البيتش" – الحمد لله طلعت بتعرف المحشى - واخر سؤال بقى لبنتين فى عربية "انتم بتعملوا ايه تانى غير انكم بتكروزوم طول الليل بالعربية ؟"ممكن حد يقولى معلش بقى صيف ومارينا والشباب بيريح ؛ حضراتكم لا ده الشباب ده عنده جوع للجنس الاخر كلهم عايزين مزز وانا شايف ان ده تفرقة عنصرية ما بين البنات يعنى الوحشين يعملوا ايه يعنى...سامع حد من بعيد بيقولى بلاستيك سيرجرى!!!أيه التفاهة ده ..ايه عدم الاهتمام باى شىء جدى ده...ايه السفاهة فى ان شباب يطلعوا فى برنامج زى ده..!!!!

3. فى نفس الوقت الصين بتطلق قناة تليفزيونية موجهة للمنطقة العربية وناطقة بالعربية وتبث القناة الجديدة برامج اخبارية وثقافية وترفيهية على مدار الساعة بهدف تحسن صورة الصين عند سكان الدول العربية وشمال افريقيا وتصحيح المفاهيم المغلوطة.عايز اقولكم ان لما مصر كانا بتلاعب الجزاير وانا فى السويد طلع بوزى عشان الاقى اى حد عنده الفضائية المصرية ملقتش .الحمد لله كده كفاية عليا قوى تليفزيون لان اكتر من كده انا ممكن يجرى لى حاجة من الريادة الاعلامية اللى احنا فيها.

4. احدث احصائية لوزاة الاتصالات ان عدد المشتركين المصريين فى شبكات المحمول الثلاثة وصل 50 مليون من اصل 80 مليون مصرى واللى اصلا بدأ ب 7 الاف مشترك فى 1998 .لما شفت الاحصائية ده فى نشرة الاخبار سألت نفسى سؤال وما هى نسبة الاطفال وطلبة المدارس المشتركين؟؟ونسبة الناس اللى مقضينها اغانى؟؟؟ ونسبة الستات اللى بتستخدم الموبايل عشان تطلب ديلفرى؟؟؟ ونسبة الرجالة اللى بيستخدموا الموبايل عشان يتقابلوا على القهوة؟؟؟ أدينى فى الهايف وانا احبك يا ايه....لا مش يا ناننس دلوقتى يا محمول.

ع السريع (6)

2009-08-16T20:18:00.001+03:00

ع السريع (6)
1. موضوع الصيادين المصريين وموضوع اعدام المصريين فى ليبيا ادى الى اهتزاز صورة وزارة الخارجية ورغم تضارب الانباء فى الحالتين وعدم وضوح الرؤية بالنسبة لدور وزارة الخارجية...ورغم ميلى لوجود دور لجهاز حساس مصرى فى الافراج عن الصيادين ؛ فاعتقد ان الوزارة فى حاجة لاعادة تسويق نفسها للشعب لاعادة اكتساب ثقة الشعب المصرى.
2. لسه لغاية دلوقتى مش مصدق خبر سرقة 11 مليون دولار من فندق تسكنه أميرة...انا مش بشكك فى الخبر بس سؤالى هوه ده مصروفها لكام يوم؟؟؟.
3. حد حابب يتدفن فوق مارلين مونرو؟؟؟والله بجد مش بهزر.موقع اى باى عارض المقبرة للبيع وهى مدفون فيها واحد ومراته عايز تبيع المدفن عشان تسدد ديونها....انا افهم ان الواحد يحب يعيش مع مارلين وهيا عايشه لكن وهيا ميته ومتحللة على الاخر!!! ناس ليها حظ وناس ليها ترتر بجد يعنى.
4. موقع جديد اسمة "ديزجى" ممكن تحط فيه كل شبكاتك الاجتماعية على الانترنت وتعمل اكسيس منه..العلم بيتقد يا ولاد http://www.digsby.com
5. ممكن حد يفهمنى ايه كمية المسلسلات بتاعة رمضان ده كلها؟؟!! مين حيتابع ايه وبعدين يقولك أزمة اقتصادية!!!.
6. علا فكرة مصر والارجنتين بينهم حاجة واحدة مشتركة اليومين دول انهم بيبحثوا البث الفضائى لدورى كرة القدم فى البلدين.بس فى الارجنتين السيدة الرئيسه حلت الموضوع فى اجتماع واحد؛ انا مش بقول ان الرئيس يتدخل لان الحقيقة الموضوع مش مستاهل ده كله بس اللى عايز اقوله ان هناك بيغلبوا مصلحة البلد والاندية بجد مش بالشعارات.
7. طالب أمريكى بالابتدائى حاورالرئيس أوباما وطلب منه تحسين وجبات المدارس وإضافة المانجو للوجبة بس الحقيقة هوه نسى يقوله عويسى ولا اسمعلاوى.انتم متخيلين الطفل ده لما يكبر حيكون توجهاته ايه بعد لما قابل الرئيس وهوا طفل بمعنى انه اكيد حيكون انتمائه اكبر لبلده وعطاؤه اعلى ورغبته فى التطوير أكيده.
8. الشحاتين فى بريطانيا بيكسوا 200 استرلينى فى اليوم ومنهم من يمارس الشحاته بهدف الهواية وقبضوا على واحدة هناك موظفة محترمة بس بتشحت بعد الظهر عشان تقضى وقت فراغها وعايزه تغير المطبخ بتاع بيتهم.
9. اشرح العبارة التالية: قرارالوزيربشأن الاستخدام العادل للانترنت قرار استرشادى. يعنى ايه عادل؟؟
10. مازلنا فى انتظار نتائج التحقيقات فى اغتيال د / مروة الشربينى والتى ستظهر اوائل سبتمبر القادم.

على الهواء مباشرة من اسطنبول – تركيا (1)

2009-08-14T14:38:00.000+03:00

على الهواء مباشرة من اسطنبول – تركيا (1)
كان المفروض انى احدث الحالة بتاعتى بتاعى على الفيس بوك وتويتر والام اس ان وانا فى تركيا ولكن لظروف القر والعين الكبيرة التى اتضربتها وانا مسافر – بعيد عنكم – تعبت هناك وكان فيه شغل كتير جدا فمكنش فيه وقت ندخل اون لاين.لكن وبما انى بحب اشاركم كل حاجة جمعتهم مرة واحدة:
1. شكل الرحلة كده باين من اوله...ظابط الجوازات التركى مكشر ووقفنى يسألنى عن اسمى ليه مش مكتوب بالتى ومكتوب بالدى وليه مش لابس النظارة .
2. محبوس فى سجن من ذهب بفندق بوليت رنيسانس بتركيا.
3. مبسوط جدا قابلت شلتى القديمة فى تركيا.
4. مفتقد هيثم خلاف جدا.
5. شاورما فراخ....شاورما لحمة....كباب وكفت...كبه....شيش طاووق....قهوة تركى مظبوطة وشاى تركى...احمدك يارب.
6. ساونا...جاكوزى...بيسين......وحمام تركى.
7. بكرة حتكلم قدام 200 من اصحاب الاعمال بالوطن العربى عن " الشركات الصغيرة والازمة الاقتصادية....اختبارالتحديات والفرص".ادعولى.
8. الحمد لله خلصت الكلمة على خير.
9. اسمىِAhmet Paca Issmet زى ما قالت لى Ozge التى تدرس الهندسة وتعمل بالفندق.
10. الدنيا بتشتى هنا يا جدعان...انا مش مصدق نفسى!!!!
11. توب كابيه...ايا صوفيا...المسجد الازرق...رحلة بالمركب بمضيق البوسفور...برج البنات...البورصة...البازار الكبير... السوق المصرى...برج جالطا...الجانب الاسيوى...رقص الدراويش...
12. طول ما احنا ماشيين بنصلى على النبى هنا عشان طول ما احنا ماشيين بنشوف حاجات حلوة حلوة حلوة.
13. صليت الجمعة بالتركى والشيخ قالى انه يجوز!!!!
14. اخر سندوتش شاورما واخر كوباية شاى...تركيا نعدك بزيارة اخرى العام القادم ان شاء الله.
1. It seems it will be a tough visit as the visa man stopped me in the airport asking me for 3 times why I write Ahmed with (D) & not (T).
2. Locked in a golden cage "Polat Renaissance Hotel".
3. Very happ to meet CSO3 gangs again.
4. Missing Haytham Khalaf.
5. Chicken Shawerma….Meat Shaerma…Kabba…Kebab & kofta….Shick Tawook…Turkish coffee…Turkish Tea…THANKS GOD.
6. Sauna…Jakozy…Turkish Hamam(this is how they call it here).
7. Tomorrow I'm gonna give a speech about "SME in the financial crisis…challenges & opportunities".
8. I'm done with the speech.
9. My name is "Ahmet Paca Issmet" as "Ozge" – a girl working in the hotel & studying engineering told me.
10. It's raining here….I can't imagine that!!!!!
11. TopKapi, SultanAhmet, HagiaSophia, phosphoric trip, Asian part, Princess islands, Grand Bazaar, Egyptian (spice Bazaar),Galta Tower & Whirling Dervishes>>>I still have a lot to see>>>places to go.
12. Prayed "El Gomaa" in Turkish & the Emam said that this is ok.
13. Can't be translated.
14. Last Shawerma Sandwich & last cup of tea. Turkey I promise a second visit.

تأبين ميدالية فضة

2009-08-11T00:34:00.000+03:00

تأبين ميدالية فضة
هى ليست فقط ميدالية فضية بها مفاتيحى الخاصة احملها معى دائما فى مشاويرى واسفارى وترحالى....
بل هى ميدالية فضية تحملنى معها....بها اسرارى فهى الوحيدة التى تصحبنى فى اماكنى السرية...هى الوحيدة التى تعلم مكنونات نفسى....هى من الاشياء التى لطالما ذكرتنى بان لى فعلا اصدقاء حقيقيون يحبوننى بكل اخطائى وسقطاتى وهفواتى.

تاريخها يعود لعام 2000 وبالتحديد فبراير 2000 حينما كنت بالسنة الثانية بالكلية حيث اجمع ثلاثة من اصدقائى على شراء ميدالية فضية واقترح نادر"المسيحى" – الكلمة هنا ليست للتمييز لكن للتبيان - ان تكون آيه الكرسى. ومنذ هذه اللحظة وهى معى؛ دائماً ما ابرزها لمن يحدثنى عن الفتنة النائمة والنار اللى هى تحت الرماد. قد تظنونى ساذجاً ولكن فعلاً هى ردى الاول قبل ان انتقل للتحليل والمنطق وتفنيد الاحداث فى هذا السياق.

ونادر- لمن لا يعرفه - هو من اصدقائى المقربين وبالصدفة المحضة اكتشفنا ان والدينا كان زملاء دفعة واحدة اواخرالستينات. نتقاسم مجموعة من الصفات والاشياء وطريقة التفكير غير ان نقطة خلافنا الوحيدة اننى اكره المحاسبة وهو يعشقها وهو عكسى يكره الادارة وانا اعشقها.

نعود لميداليتى الفضية وذكرياتى الكثيرة معها على مدار تسع سنوات وستة اشهر أى مائة واربعة عشر شهراً أو ما يعادل ثلاثمائة واربعة وسبعة وسبعون يوماً تقريباً ؛طافت معى هذه الميدالية تقريبا عشرون محافظة من محافظات الجمهورية وحوالى تسع دول عربية واوروبية كما ارتابت حينما وجهت الى اول دعوة لشخصى للسفر للخارج. شهدت لحظة استقبالى لخبر نجاحى وتخرجى فى كلية التجارة وشهدت استقبالى خبر وفاة جدتى – رحمها الله – وكانت شاهداً على استقالتى من سيتى بنك ومن بعده كريدى اجريكول.وقفت على رأسى حين اخترت شيئاً ما جانبنى فيه الصواب ولم تلمنى بل ساندتنى فى محنتى. ضحكت معى كثيراً عندما اتلقى مكالمة على هاتفى المحمول من اشخاص لم يستقبلونى فى بداياتى الاولى بل وبعض من لفظونى والآن يطلبونى.عاصرت معى ثلاثة اعياد ميلادى ل "أجندة الاسكندرية" وكانت الوحيدة التى تشعر بقلقى الداخلى وابتسامتى الظاهرية مفكراً فى القادم.

ذات مرة شاهدتها احدى صديقاتى وقالت لى لم هى رمادية اللون وليست سيلفر؛الا تنظفها؟؟؟ وكنت اجهل تماما كيفية تنظيف الفضة...وقالت لى انها سهلة جدا كربوناته ونصف ليمونة وبالفضل عادت الميدالية تلمع وعادت لها فضيتها فى لونها ؛ وقتها شعرت كم قصرت فى حقها.

ميداليتى....
الا سامحتنى على سهوى....نعم فقدتك ولكنى ابداً لن افقد ذكرياتنا معاً.

ع السريع(5)

2009-08-01T19:23:00.001+03:00

ع السريع(5)
1. عبفضيل سعره وصل 7.5 مليون جنية...عبفضيل رايح الزمالك...عبفضيل رايح الاهلى...الاسماعيلى "لابد من بيع عبفضيل عشان نجيب الحضرى"...اختفاء عبفضيل...عبفضيل وقع للاهلى رغم تأكيده رغبته اللعب للزمالك...سؤال ,, مين ..ليه ..فين؟؟!!!
2. الجامعات الخاصة او العزب الخاصة تنزل بمجموع الالتحاق بها وتخسف بيه الارض؛ واعتقد ان ده مش عشان سواد عيون الطلبة ولا عشان التعليم المتميز ولا عشان البلد ده عشان يجيبوا فلوس ويلموا غله يغطوا بيها "سنة الفراغ".يا ايها الناس اتقوا الله فى التعليم فى البلد ده. يعنى انا عارف ان العلم فى الراس مش فى الكراس وان امتحاناتنا لا تقيس الطلبة قياسا فعليا وممكن يبقى فيه طالب حاله مغص ليلة الامتحان فمجبش مجموع لكن مش كل دول يعنى مظلومين وبعدين كمان كام سنة قبل ما اروح لدكتور اسئلة انت خريج جامعة ايه ولا المهندس اقوله انت كنت جايب كام فى الثانوية وكله كوم ولا الاعلام اللى بقى ب 50 % هيا المشرحة ناقصة قتلا ولا حول ولا قوة الا بالله.
3. ساقتنى الاقدار اروح مركز صيانة محترم بسيارة والدى وشاهدت الموقف التالى: واحد ماسك الميكانيكى ومبهدله عشان حاجة فى الماتور رغم انى كنت واقف وشايف ان الميكانيكى كان عامل كونسولتوا مع اتنين تانين على العربية ده...وفى وسط الكلام الميكانيكى قال للراجل يا سيد انت بتكلم مهندس وفجأة لقيت الراجل بيقول له طب الله ينور...طب ليه م الاول ولا هوه عشان لابس عفريته يبقى نكرة يعنى وياما ميكانيكية بيفهموا احسن من المهندسين.فى المانيا مفيش مهندس بياخد شهادته غير لما يشتغل عامل سنتين عشان لما يبقى مهندس يحس بالعمال اللى هوا كان واحد منهم فى يوم من الايام.ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء.
4. لعل الحشد الغفيرالذى حضر – والذى لم يتمكن من الدخول ايضاً- ندوة العالم المصرى أحمد زويل بمكتبة الاسكندرية لهو ابلغ دليل على ان الشباب المصرى يبحث فعلا عن قدوة له وعن شخصية محترمة ينصت اليها.
5. نجحت دار الاوبرا المصرية من خلال حفلاتها المجانية وتواجدها بقلعة قايتباى والشلالات مجاناً بالاسكندرية فى كسر عدم اقبال المواطن العادى على دخول الاوبرا التى يشترط لها زيا رسميا عبارة عن بدلة كاملة مع ربطة العنق وهو تفكير ذكى لحس الجمهور على الاستماع لفن جيد فى نوعه ويقدم رسالة راقية....تحية لكل العاملين باوبرا الاسكندرية على هذا الصيف الناجح.
6. رسالة موجهة لناس عارفة نفسها: يا جماعة فى كتب بتنزل السوق بدون اى هدف او رسالة وبتنجح بسبب الشوشرة والقيل والقال ورفع القضايا واعتراض الناس عليها لعدم مناسبتها للذوق العام. وجهة نظرى ان حرية التعبير مكفولة للجميع لكن لو محدش اتكلم عن نوعية الكتب ده حتموت لوحدها لانها لا تقدم فى ذاتها قيمة ادبية او فنية وانما هيا مجرد حبر على ورق.
7. تحتفل "أجندة الاسكندرية" اليوم بمرور ثلاثة اعوام على صدورها (أغسطس 2006 ) ولا اجد ما اقوله سوى" سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم".

التاريخ وكيف نعيده للشباب

2009-07-28T23:41:00.000+03:00

التاريخ وكيف نعيده للشباب

اكتشفت امبارح ان ثورة يوليو 52 كانت سنة 1919.
وان سعد زغلول عمل الثورة سنة 1918.
وان عرابى مكنش قائد وانه حفيد محمد على .

كانت ده الاجابات اللى حصلت عليها امبارح فى حوارى مع مجموعة من خريجى المدرسة الالمانى ومدرسة أى جى ومدرسة حكومية عادية. الغريب انهم كلهم اتقفوا على حاجة واحدة هو حضور حفلة ميتل وهيد بانجينج وكده يعنى.

وعلا طول افتكرت فيلم الناظر لما قاله مين اللى عمل ثورة 1919 قاله معرفش قاله اسمك ايه قاله سعد زغلول قاله مفيش فايدة .

الحقيقة انى صعقت واتنرفزت واتنفخت وحسيت بالدنيا بتلف بيا خاصة وان واحدة منهم المفترض انها من القيادات الشابة اللى بتسافر تمثل مصر برة. انا مسكت نفسى وسألتهم عن التاريخ اللى بيدرسوه وقال لى بتاع الاى جى انهم بياخدوا تاريخ الحرب العالمية التانية والاولى وتاريخ امريكا والعالم وتاريخ مصر مادة منفصلة اختيارية والبنت بتاعة المدرسة الالمانية مركزة على اللغات اما بقى بتاع الحكومة فده رد عليا رد كنت ناوى اطلع زمارة رقبته فى ايدى قال ايه " انا علمى مش ادبى ".

عارف اننا اتكلمنا قبل كده عن موضوع التاريخ وان الشباب بيتعامل معاه على انه شىء مش اساسى على اعتبار انه حيدخل علمى علوم او رياضة رغم ان المفروض ان الشباب وهما صغيرين يتعلموا التاريخ عشان لازم يتعلموا التاريخ بتاع البلد لان ده واحد من اسلحة الشباب.

التاريخ لازم يبقى اجبارى على كل السنين لغاية الثانوية العامة مع الدين ويبقوا فى المجموع عشان دول من حوائط الصد ضد الغزوات والحروب التى تستخدم فيها القوة الناعمة بديلا للقوة العسكرية.انا هنا مش قصدى اننا حنحارب ولكن قصدى اننا لازم نبقى جاهزين.

عندى شوية اقتراحات عشان نرجع التاريخ والدين تانى للناس وممكن تعتبروا اللى حقوله ده شىء لازم يجتمع عليه المجتمع كله ومنظمات المجتمع المدنى والشركات كمان:
1. انتشرت فى الفترة الاخيرة المراكز المحترمة اللى بتدرس لغة عربية للاجانب المقيمين فى مصر فلماذا لا يتم وضع برامج خاصة بتدريس او تعليم التاريخ للشباب كمدارس صيفية خلال اشهر الاجازات.
2. لابد من تجديد الافلام الوطنية والتى تروى الخبرات التى مر بها الوطن – ولا اقصد بذلك الافلام التسجيلية - وانتاج افلام جديدة بما يتناسب مع متطلبات العصر على ان تروى التاريخ المصرى للشباب من خلال حبكة درامية وقصة محترفة.
3. انتاج اغنيات وطنية بجد تعيدنا لعصر الاغنيات المحترمة مش زى شهامة ومجدعة ولا زى اغانى الاخوة اللى هربوا من الجيش واتسجنوا.مش عارف ليه محدش سأل ليه نفسه احنا ليه بتقشعر ابدانا لما بنسمع اغانى الجيش وبسم الله الله اكبر وسمينا وعدينا ووطنى حبيبى.معتقدش ان عندنا مشكلة انتاج او مشكلة مطربين محترمين وياريت تتجمع الاغاتى ده كلها فى كتاب صغير او حتى على منتدى من منتديات الانترنت.
4. بالنسبة للدين لازم ترجع الكتاتيب تانى ولازم مدارس الاحاد تقوم بدورها وقصدى بالكتاتيب الكتاب القديم بتاع زمان مش الجديد بتاع دلوقتى اللى يكون فيه شيخ ازهرى معمم شديد يعلم الشباب بجد. ممكن حد يتفزلك ويقولى انت عايز ترجعنا لورا وتدعم الفتنة الطائفية ارد عليه واقول له مهو زمان ومش زمان قوى يعنى كان ده موجود وده موجود ومكنش فيه مشاكل وكل واحد على دينه الله يعينه.
5. بالنسبة لمنظمات المجتمع المدنى ومراكز الشباب ممكن تتعمل مسابقات ابحاث ومسابقات ادبية وشعر وما الى ذلك بموضوعات تدعم الحفاظ على الهوية والتاريخ لان مش معنى اننا فى عصر العولمة ان هويتنا تتمسح او تتمسخ.
6. لابد ان يقوم المنزل بدوره فى تعميق روح الوطنية والانتماء داخل افراد الاسرة ولو سمحتوا محدش يكلمنى عن مادة التربية الوطنية بتاعة المدارس اللى مفتكرش انى فيه حد بيقرا الكتاب بتاعها.
7. اعتقد ان تاريخ البلد يماثل فى الاهتمام حقوق الانسان اللى اتعمل لها مقرر وكتب على طلبة الجامعة فى كل الكليات وامتحانات.

اللى عايز اضيفه ان فيه ناس بتتكلم عن سلبيات الثورة وايجابياتها وعلى الجانب الاخر فيه ناس متعرفش ايه هيا مبادىء الثورة اصلاً وحركة عرابى والانفتاح وتحليل الموقف الحالى وتخفيض مكونات الكويز وان اسكندر الاكبر غازى يبقى ليه نحط له تمثال فى وسط اسكندرية وان ....وان...وان ...عايز اقول ان فيه ناس معندهاش المبادىء الاساسية او عندهاش الحد الادنى من المحتوى المعرفى و متعرفش ايه اللى حصل اصلا وعشان كده بيقلبوا قنوات التليفزيون اللى بتحلل على اعتبار انهم بيتكلموا فى لافراغ الا منتهى يبقى نديهم الاساسيات وبعدين نبقى نحلل....ولا ايه؟؟؟

ولازم نوضح ان الكلام ده مش دعوة للعودة للماضى والعيش على اطلالة لانى شخصيا مش بحب اللى بيفضل يقول احنا احفاد الفراعنة و7000 سنة من غيرعمل وتطوير لكن ده دعوة لمعرفة الماضى معرفة حقه كى نستطيع تجنب اخطائة فى بناء المستقبل.

ع السريع (4)

2009-07-25T12:01:00.000+03:00

ع السريع (4)
1. فى ذكرى ثورة 23 يوليو لقيت شباب فى الثانوية العامة وواحدة فى الجامعة مش عارفين اى حاجة عن الموضوع ولا مين عمل ايه ولا راح فين وكل اللى عارفينه فيلم رد قلبى واحمد وانجى لدرجة انى كلمتهم عشان يجوا يحضروا ندوة فى مكتبة اسكندرية لجمال حماد وهو واحد ممن عاصروا الثورة وأرخوا لها اهلهم قالوا لهم ملكوش دعوة بالسياسة ومتكلموش الواد ده تانى!!!.
2. ظاهرة الاخوات الممثلات اللى اتجهوا للغنا مؤخراً شىء ملفت جدا يعنى هيا ناقصة ده بعد مشروع مطرب لكل مواطن ورغم الزيادة السكانية الرهيبة لسه عندنا مطربين بدون مواطنين وبنفكر نستورد لهم مواطنين من بره او نصدر المطربين دول يصدعوا العالم شوية يعنى اشمعنى احنا؟!!!
3. موضوع منع المحجبات من نزول البيسين والشواطىء الخاصة وواحدة مجرية مسلمة رافعة قضية على فندق فى مطروح عشان منعوها من نزول البيسين بمايوه محجبات اعتبره تدخل فى الحرية الشخصية بعيدا عن الحجاب وعن اى شىء.فاذا كان من حق حد ان ينزل بمايوه قطعة واحدة او بيكينى قطعينين او الموضة بتاعة السنة ده 3 قطع ( كاب وشبشب ونظارة) يبقى من حق الناس انها تنزل وهيا مغطية نفسها.وبعدين انا مش فاهم ده حيضر المنظر العام فى ايه يعنى؟؟؟ بمعنى ادق اذا كان من حقك انك تقلع فمن حق الاخرين انهم يلبسوا ولا هيا الحرية فى القلع بس؟؟؟.
4. لما الاولى على الثانوية العامة تقول فى حفل تكريمها انها مهاجرة امريكا – بمنحة من الجامعة الامريكية فى القاهرة عشان تدرس طب - عشان مصر مفيهاش تعليم وان احتمال كبير مترجعش مصر تانى وان والدها شجعها على الخطوة ده يبقى لازم نفكر شوية "نزيف العقول" فى مصر بيحصل ليه وازاى ولصالح مين.
5. عندى ملحوظة ظريفة ولذيذة وهى ان فيه صحوة عند بعض الشباب فى اتجاه شراء الكتب وقراءتها وانتشار المكتبات التى تقيم احداث ثقافية وفعاليات بالاسكندرية بما يساعد على نشر الاتجاهات الثقافية الايجابية بالمدينة؛ تحية لكلاى كافية رائدة هذا الاتجاه ومكتبة أكمل.
6. عادة لا احب جلد الذات ولكن مؤخرا مجموعة من اصدقائى يعيشون فى الخارج بدأوا الحديث عن اهانة المصرى فى الخارج وكيف ان كلمة مصرى تعد اهانة الان.بعيدا عن وزارة الخارجية وعن اى حاجة انا بقولها وبعملها اللى بسافر وده بيحصل كتير اللى بحس انه ناوى يتريق ولا يقول حاجة مش عجبانى عن مصر ولا المصريين بحط صبعى فى عينه وبعدين مفيش شعب فى العالم سليم ميه ميه يعنى ولا بلد مفيهاش اللى مكفيها ؛ لكن ده لازم يحصل بشكل هادى ومؤدب وأكيد الدنيا حتتطور بينا .

نشربها سادة عشان خاطركم

2009-07-14T14:39:00.000+03:00

نشربها سادة عشان خاطركم
مش عارف ابتدى ازاى ..."قهوة سادة" عرض مسرحى رائع على كافة المستويات بدليل الجوائز التى حصدها داخل وخارج مصر و الاحتفاء الاعلامى بالعرض ومخرجه خالد جلال وابطاله تلك المجموعة المتميزه من فنانى المستقبل والذين هم نتاج ورشة الارتجال و التمثيل المسرحي "الدفعة الثانية" من مسرح مركز الابداع الفني بدار الاوبرا المصرية.

بس بالنسبة لى المقياس كان حاجة تانية وهوه المسرحية بتقول ايه وعايزه توصل ايه للناس. هل المسرحية بتشرب قهوة سادة على الحال ولا بتشرب قهوة سادة مع الحال؟؟؟

بالنسبة لى "قهوة سادة" تجربة اضحكتنى حتى البكاء منذ بدايتها وخروج الممثلين على خشبة المسرح حاملين بضع اشياء قديمة: قلة وصورة عبد الناصر وسعد زغلول وراديو قديم وطبلية وام كلثوم وليلى مراد وصندوق قديم وغرسوها فى رمال على المسرح. هذه الاشياء هى فى الاصل تاريخنا الذى نسيناه او تناسيناه اوتم التأثير على بعضنا فنساه ؛هى الاشياء التى صنعت هويتنا وتربينا عليها...ثم بعد ذلك يبدأ البكاء والعويل ومواساة احدهم يجلس على كرسى متحرك ثم ينساب صوت أم كلثوم "عودت عينى على رؤياك" وينتهى المشهد بارتشافهم القهوة السادة – وهو رشفة تنهى كل مشهد فيما بعد – ونسمع فى الخلفية صوت عماد بعرور "أيظن..انى حلعب بيه" فى اول مقارنة واضحة وصارخة لما آل اليه وضع الغناء الان ويظلم المسرح.

تضىء خشبة المسرح في المشهد التالى وتجد الاشياء القديمة ازلت مغروسة فى الرمال فى اشارة الى انها ستبقى وتبقى وتبقى وتجد مجموعة من الممثلين بعضهم جالس فى اخر المسرح وبعضهم واقف كشهود على ما يحدث فى المشهد نفسه والمشاهد التالية.عرضت المسرحية مجموعة كبيرة جدا من مشاكل المجتمع ونقائصة وتناقضاته العالية بتكثيف عال وحرفية فمثلاً مشهد صلة الرحم وكيف قفدناها حتى ان الاهل لم يعرفوا ان ابنهم مات الا بعد اسبوع لما ريحته طلعت ولا مشاهد الجواز والشروط التعجيزية والطلبات المغالى فيها ومشاهد فقدان الهوية وضياع اللغة العريبة والشللية التى تضيع فرص الموهوبين الحقيقيين وسيطرة الاموال الخليجية على الفن والغناء ومشهد البنت اللى فضلت مستنية عريسها بفستان الفرح اللى هوا راح رمى نفسه فى البحر فى هجرة غير شرعية ومات وهيا كمان عجزت والفستان عليها ومتجوزتش ومشهد نسيان المواطن لاسمه وعنوانه وقفط تذكره لسعر كيلو اللحمه ابو ستين جنية وسعر كيلو السكر وازازة الزيت.

ورغم استمتاعى الشديد بالمسرحية الا ان فيه 3 مشاهد اثروا فيا جداً مشهد الشعر ومشهد الفتاوى ومشهد الوصية.

مشهد الشعر عبارة عن لقاء تليفزيونى مع شاعر "كسكسى على حمصى" من بتوع عرفتك يا حبيبى من ريحة رجليك وكيفية الاحتفاء الجماهيرى به رغم انه اصلا جاهل وحمار.

مشهد الفتاوى بيوضح الى اى مدى وصل الحال بالافتاء فى بلد الازهر الشريف حائط صد المسلمين فى العالم كله وظهور فتاوى الفضائيات التيك اوى كفتوى ارضاع الكبير والمدير اللى الفتوى ده حتله على الطبطاب وعايز يرضع الصبح بدرى قبل باقى الموظفين والزحمة "عشان اللبن ميقعدش بره كتير" وطابور الموظفين اللى فيه موظف البنك الاستثمارى اللى ساب بنكه الصبح وجه يرضع عشان المسئولة عن الرضاعة فى البنك شباكها عليه زحمة ورفيعة وتقريبا كده لبنها " معيزى" وهو عايز لبن " بقرى" وينتهى المشهد بكلمة تقولها احدى مرضعات- اسف موظفات- المصلحة للمذيعة "مهو لو انت دلوقتى فى ماسيبرو وشايفة شغلك مكنش بقى عندنا طابورهنا".

أما مشهد الوصية اللى جمع فيه الاب ابناؤه قبل ما يموت فيهلك من الضحك والبكاء ايضاً فمن ابنه لاتعرف كتابة اللغة الربية رغم انها فى بكالوريوس متعللة بانها لسه بتتعلم مروراً بجهل الاخر عن من هو الملك فاروق ولا تعرف عنه سوى انه تيم الحسن بتاع الام بى سى والفضيحة انهم مش عارفين ان مصر هزمت اسرائيل فى 1973 غلى اعتبار ان مصر ملعبتش مع اسرائيل قبل كده واخر ماتش لعبته مع الكاميرون فى الكاميرون.

المشاهد الثلاث السابقة لها مدلول قوى فهم يمثلون "الثقافة والدين والتاريخ" اى اركان اى هوية لاى شعب فى اى بلد فمتى فسدت هذه الاركان فسد المجتمع واضمحل واندثر وانطمست معالم هويته واصبح فى مهب الرياح.

انتهت المسرحية ضحكنا كثيراً وبكينا اكثر ولكن يبقى السؤال ما سنفعل لنوقف هذه المهزلة التى اشتركنا فيها جميعاً بما فيهم كاتب هذه السطور؟؟؟ماذا سنفعل كى نوقظ الهمم وونشعل الحماس ونجعل الناس ترجع تانية لمصرتها وكرامتها و....هويتها.

بقى ان نذكر ابطال هذا العمل بالاسم تكريماً لهم:
هشام اسماعيل -محمد فراج - محمد على -عمرو عبدالعزيز -احمد سعد- مريم السكرى - شيماء عبدالقادر- محمد عبدالسلام -ايات مجدى - سماح سليم -حسام داغر -محمد ممدوح -نشوى المهدى -محمد فهيم -رشا جابر -دعاء صادق - محمد ثروت - عمرو رجب -محمد فاروق - جهاد عربى -امير صلاح الدين -رضوى سعيد -محمد خالد -سمر نجيلى - نورا عصمت - محمد مصطفى -جيهان انور- حمزه العيلى - هشام حسين - محمد العزازى - عمرو بدير -اسماعيل جمال - نورا عبد الفتاح - مصطفى سامى - شادى عبد السلام - رباب ناجى

Sunday newspaper apologize for the Egyptian National Team

2009-07-05T13:11:00.000+03:00

http://www.sundayworld.co.za/Home/Article.aspx?id=1028727

2009-07-04T09:52:00.000+03:00

In this month,one year ago,Prof. Dr. Abdel Wahab El-Messeri passed away.I meet this great man once in my life but his words still ringing in my mind like a bell.

2009-06-30T21:56:00.001+03:00

"الشباب المصرى.. الخصائص والاهتمامات".

صدرالتقريرالشهرى لمركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء تحت عنوان "الشباب المصرى.. الخصائص والاهتمامات ".يستعرض التقرير آراء واتجاهات الشباب تجاه قضايا حياتهم اليومية ومنها آراؤهم حول مشكلة البطالة وتفضيلاتهم للعمل.

ولعل اهم مخرجات التقرير التالى :
1. يبلغ عدد الشباب فى مصر فى الفئة العمرية 15- 29 سنة وفقا لنتائج التعداد العام للسكان والإسكان والمنشآت لعام 2006 حوالى 22.7 مليون نسمة (31.3% بما يشكل حوالى ثلث المجتمع)، أى أنه من بين حوالى كل 3 أفراد فى المجتمع يود شاب فى هذه الفئة العمرية. وتزيد أعداد الشباب من الذكور عن الإناث فى مصر حيث يوجد 103 شباب لكل 100 فتاة.
2. بلغت نسبة الأمية بين الشباب فى الفئة العمرية 15ـ 29 سنة 18% عام 2006، وقدر عدد الشباب الأميين بحوالى 4.1 مليون شاب.
3. بلغ معدل البطالة بين الشباب فى قوة العمل فى الفئة العمرية 15ـ 29 سنه حوالى 21.1% عام 2008.
4. 2.1% من الشباب فى الفئة العمرية 15ـ 29 سنة لديهم إعاقة، كما أن 2.6% من الشباب فى نفس الفئة العمرية يعانون بعض الأمراض المزمنة.
5. تصل نسبة المعرفة بمرض الإيدز بين الشباب إلى 26.8% فى عام 2008 أى حوالى ربع الشباب، وترتفع المعرفة بين الإناث مقارنة بالذكور.
6. 81.1% من السيدات فى فئة العمر 15ـ 29 سنة السابق لهن الزواج يواجهن مشكلة واحدة على الأقل، تحول دون حصولهن على الخدمة الصحية اللازمة عند تعرضهن لمشكلة صحية، أهمها توافر الأدوية ومقدمى الخدمة.
7. بلغت نسبة الإنجاب المبكر (للسيدات فى فئة العمر 15ـ 19 سنة اللاتى بدأن الإنجاب) 9.6% فى عام 2008.
8. الانتهاء من إنشاء 150 ألف وحدة سكنية وتسليمها للمستحقين خلال الفترة (سبتمبر 2005 ـ أكتوبر 2008)، وذلك ضمن مشروع "إنشاء نصف مليون وحدة سكنية جديدة للشباب".
9. أكثر من مليون مشروع من المشروعات الصغيرة ومتناهية الصغر قام بتمويلها الصندوق الاجتماعى للتنمية منذ إنشائه عام 1992 وحتى عام 2008 بإجمالى 9.2 مليار جنيه، وقد ساهمت هذه المشروعات فى توفير حوالى 2 مليون فرصة عمل.
10. 3450 مركزاً للشباب فى مصر يضم حوالى 4.1 مليون عضو عام 2008، مقابل حوالى 4269 مركزاً يضم 2.23 مليون عضو عام 2000.
11. 837 نادياً رياضياً فى مصر عام 2007، يتركز 34.5% منها فى المحافظات الحضرية، تليها محافظات الوجه القبلى مستأثرة بحوالى 29.8% من إجمالى الأندية الرياضية فى الجمهورية.
12. زاد نصيب الطالب فى الجامعات الحكومية (شاملة جامعة الأزهر) من إجمالى الإنفاق الحكومى على التعليم الجامعى خلال الفترة (2000/2001 ـ 2007/2008)، ليصل إلى حوالى 5.6 ألف جنيه عام 2007/2008 مقابل حوالى 3.3 ألف جنيه عام 2000/2001.
13. 59% من الشباب لديهم درجة مرتفعة من الشعور بالانتماء.

ع السريع (3)

2009-06-29T14:02:00.000+03:00

ع السريع (3)

1. من ساعة ما رجعت اسكندرية من السويد وانا لاحظت ان فيه 4 شركات جداد فتحوا فى اسكندرية 2 كافية وشركة سمسرة فى البورصة ومحل ملابس جديد وده بيؤكد النظرية الاقتصادية اللى بتقول ان وقت الركود هوه احسن وقت نفتح فيه بزنس جديد؛ ولا اخفى عليكم سعادتى بافتتاح فندق جديد فى اسكندرية وقرب افتتاح اخر...ايوه كده عايز نحرك الدنيا...كده فيه فرص عمل جديدة...وفيه شغل حيحصل.

2. الاخوات والاخوة المدافعين عن حقوق المرأة وسوء استغلال المرأة والعاملين فى مجال وقف التحرش الجنسى برجاء الاطلاع على اعلان الحلاوة الجديد والبيبسى كمان وسلم لى على حقوق المرأة احسن ده بقت اخر حلاوة يا ....حلاوة.
http://www.youtube.com/watch?v=1sHpmvUdlXU
http://www.youtube.com/watch?v=nGgIDrrwnr4

3. خبر فى الجرائد عن انشاء معهد لتعليم الرقص الشرقى تابع لوزارة التربية و التعليم والناس زعلانة وتقول يعنى احنا بقى عندنا تعليم كويس فى كل حاجة ولا معاهد التمريض اولى بالفلوس اللى حتتصرف واغرب تعليق سمعته مش كفاية عندهم فرقة رضا والفنون الشعبية. والمؤيدين بيقولوا انا ده فن مصرى ولازمن ولابد نحافظ عليه فى وجه الهجمات الروسية الشرسة حيث اصبحن الروسيات هن المسيطرات على ميادين الرقص فى مصر ولابد من استعادة الريادة المصرية فى هز الوسط . انا بقى عندى وجهة نظر اخرى لان التدخل الحكومى قد يؤثرعلى اتجاهات الرقص وهزالوسط كما انه سيطول وبشكل ملحوظ بدل الرقص نفسها وباقى المعدات والمستلزمات والبلطجية – عشان لو حد شطح هكا ولا هكا - وبتاع النقوط ومن موقعى هذا امام اللاب توب الاتش بى بتاعى انادى بضرورة تدخل القطاع الخاص لما له من خبرة واسعة فى اللعب على الشناكل والنهوض " بصناعة " الرقص..... وهزى يا نواعم.

4. فيه مغنية اوبرالية ايطالية " الينا ايرام "Elena Riem– سوبرانو – مش اى حاجة يعنى عاملة اغنية جامدة جدا فى التليفزيون بتغنى فيها اغانى عربى اسمها" بتطل وبتلوح" على مزيكا. انا الحقيقة شايف انها فكرة رائعة فيها مزج ما بين فنون الاوبرا والاغانى التى يفهمها الناس ببساطة مما يقرب هذا النوع من الغناء من السواد الاعظم من الناس. للمزيد عن المطربة:
http://www.myspace.com/riemelena
http://www.metacafe.com/watch/3002687/eline_riem_betol_we_betloh/
http://www.facebook.com/profile.php?id=697065096&ref=name#/group.php?gid=32320609835

5. تعريف قوى جدا "للمقال" لاستاذنا جلال عامر فى المصرى اليوم: المقال كاتب ومكتوب وبينهما ما يقرأ.

6. أستطاعت صورة ندى الايرانية ايقاظ ضمائر كثيرين مثلما فعل اغتيال الشيخ ياسين ( وقادة اخرون) ومحمد الدرة (واطفال اخرون) وشهداء مصر فى 48/67 / 73 (وما بينهما). كما انها اخبرت العالم ان هناك ما هو ابعد من القنبلة الايرانية والسجاد الايرانى والقطط الفارسى ...هناك أناس تموت.

7. مايكل جاكسون مات؛ فرح فاوست ماتت؛ انغام وهشام عباس نزلوا شرايطهم الجديدة؛ شريط عمرو دياب اتسرب؛ البرازيل غلبت امريكا على اخر وقت وبالتالى فان خريطة موسيقى البوب حتتغير وخريطة التمثيل حتتغير وخريطة الكورة بتتغير والخريطة الغنائية فى مصر حتتغير وانا ...مرارتتى حتتفقع.

8. 5 اشقاء من قنا قرروا انهم ميروحوش المدرسة غير لما ابوهم يغيراسم العيلة لان فيه مشكلة بسيطة ان جدهم اسمه "العبيط" وبالتالى العيال فى المدرسة عاملين عليهم حفلة وسموه كده عشان امه كان عليها ندر لو ربنا رزقها بولد تسميه "العبيط"...بالذمة ده كلام يعنى...ده اسامى يا ناس حرام عليكم العيال مش ناقصة حاجات تكرها فى المدارس. تخيلوا كده معايا حد من العيال ده بقى ليه منصب ولا حاجة يقولوا ايه "عبيط بيه " راح "عبيط بيه جه".

السويد (2) نماذج أخرى هناك.

2009-06-27T22:12:00.000+03:00

السويد (2)
نماذج أخرى هناك.
اذا كنتم فاكرين انى لما حكلمكم عن السويد حنتكلم مع بعض عن الدب القطبى والجليد المتساقط والديسكوهات والبنات الحلوة تبقوا غلطانين لان ده النظرة السطحية لاى بلد تزورها وبالذات السويد .النهاردة حنتكلم مع بعض عن نماذج العرب اللى انا قابلتهم هناك.

السويد مش اول بلد اوروبى اسافره ومشاكل العرب هناك متشابهة لدرجة كبيرة مع باقى الدول الاوروبية غير ان السويد بتتميز بنقطة " تساوى الجميع فى الحقوق والواجبات وامام القانون " سواء كنت سويدى / هندى / مصرى / باكستانى / فلبينى / عراقى / فلسطينى....الخ. النظام الاجتماعى الحروحالة العدالة السائدة لثقة الناس فى القانون وازدهار حقوق الانسان – السويد تانى اكبر دولة فى العالم تطبق قوانين حقوق الانسان بحذافيرها – تجعل من السويد مقصدا كبيرا للكثيرين ممن يرغبون فى الهجرة او السفر للتعلم او العمل.

أول نموذج لمصرى قابلته فى السويد كان "عم محمد" – استوكهولم – 47 سنة مهاجر برة مصر من 27 سنة قضى 10 اعوام منهم فى هولندا والباقى فى السويد .عم محمد يحمل الجنسية السويدى الان ؛تزوج من هولندية وانفصلوا بهدوء وله منها بنتان والان متزوج من سويدية مسلمة وله منها ولد واحد.تعرفت على عم محمد فى المركب التى تصل ما بين الجزر فى السويد كوسيلة مواصلات ويعمل عليها كمراقب ثلاثة ايام فى الاسبوع وباقى الايام يعمل فى محل تملكه زوجته؛ مش عارف بس كده كان فيه كيميا بينى وبين الراجل عرفنا اننا مصريين من غير ما نتكلم وقالى انت مصرى قلت له ايوه ومن اسكندرية كمان رد وقالى انا من الغربية ودار بيننا الحوار حول كيف سافر ولماذا سافر وخلاصة الكلام انه سافرعشان كان عايز يسافر والدنيا اخدته ومجاش مصرغيرمرتين لما والده اتوفى ولما والدته اتوفت وكل ما احاول اعرف منه ناوى يرجع مصر امتى يقولى ده انا اخواتى كل ما نتكلم يقولوا معندكش شغلانه لعيالنا. وفى معرض حديثنا كان كل شوية يسألنى عن تفاصيل فى مصر كان تقريبا نساها وقال انه نفسه اولاده ينزلوا مصر يشوفوا عيلته ويعرفوا البلد. "عم محمد" منساش قبل ما انزل من المركب يقولى على محلات الاكل الحلال وقالى على اسماء اصحابها وقالى قلهم انا من طرف محمد المصرى.

النموذج الثانى كان فى مالمو- اقصى جنوب السويد على بعد 55 دقيقة بالطائرة من استوكهولم و30 دقيقة بالقطارمن كوبنهاجن عاصمة الدانمرك) وكان ايرانى سويدى – اعتذر عن ذكر اسمه - اتولد فى السويد ومتابع بشكل مكثف لكل ما يحدث فى - بلده – ايران التى لم يزرها فى حياته حيث تركها والده ابان الحرب مع العراق ولكن حيويته ونشاطه وافكاره وطموحاته لفتت نظرى له وبقوة وحينما تحدثنا وجدنا كثيرا من نقاط الاتفاق فيما بيننا. أضاف لى الحديث معه جوانب أخرى عن ايران وكيف كانت العلاقات المصرية الايرانية منذ صلة النسب بين اخت الملك فاروق والشاه وكيف تدهورت الى ان وصلت لما هى عليه الان.

النماذج الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة برضة كانوا فى مالمو وهم طلبة ثانوى رقية (عراقية) و نهر(فلسطينية) و(بيتر) مصرى و(مش فاكر) اردنى. اتعرفنا على بعض بشكل غريب جدا – لانهم كانوا السبب فى انى اصحى من النوم وتقريبا انا منتمتش كتير فى الفترة اللى قضيتها هناك – بس اللى عايز اقوله انه ورغم اننا قضينا وقت لطيف وظريف وخفيف الا انهم ميعرفوش اى حاجة عن بلادهم الاصلية والاربعة بيعتبروا السويد بلدهم رغم ان الفلسطينى والمصرى اتولدوا فى بيت لحم والاسماعيلية ومفيش حد من الاربعة ناوى يستقر فى اى بلد من بلدانهم " الام " لكن ممكن يروحوا يزوروها على فترات والسبب انهم ميعرفوش اذا كان ممكن يعرفوا يعيشوا هناك وحيشتغلوا ايه وحياتهم حيبقى نظامها ايه والكل اجمع انهم خايفين على حريتهم الشخصية!!!

نماذج اخرى قابلتهم فى ستوكهولم لما رجعت مصرى اسمه (هانى من القاهرة بيشتغل هناك فى مطعم من سنتين وبيدرس هناك وناوى يرجع لما يخلص وبينزل مصر كل سنة واتعرفت عليه فى نفس المطعم اللى بيشتغل فيه وكنت الساعة 9:50 وهو بيقفل الساعة 10:00 بس عملى اكل وبطاطس كتير وقالى نصيحة متمشيش من غير اثبات شخصيتك ومتنساش كارت المواصلات ومتكلمش سكران يوم الجمعة والسبت وقبل ما اخد الاكل وامشى لقيت واحد تانى مصرى برضة بس فى السويد من7 سنين وكان رايح يدرس بس فشل فى الدراسة وسايب شغله من شهرين وبيركب المواصلات من غير كارت وضايع يعنى ولما سألته طب ماترجع مصرفرد وقالى ارجع اقول لهم انى فشلت.الحقيقة استغريت جدا من رده الغير مقنع واستفزنى بس مكتش فيه حاجة ممكن اقولهاله غير ربنا معاك.

قابلت نماذج كتير تانية ايجابية جدا وناس مثقفة وفاهمة بس الخلاصة ان فيه مشاكل فى التواصل ما بين الدول العربية وابنائها فى الخارج وفيه برضة مشاكل فى ثقافة الشباب داخل بلدانهم الام وفيه نقص واضح وشديد فى التواصل الاعلامى ويكفى ان اقول ان القناة العربية الوحيدة الموجودة على التليفزيون السويدى هيا الجزيرة انترناشيونال ومشفتش قناة مصر الدولية هناك وطلعت عنينا عشان نشوف ماتش مصر والجزاير عشان مكنا لاقين حد عنده رسيفر عربى؛ كل ده له تأثير سلبى جدا على صورة مصر فى الخارج ويكفى ان اقول انه اثناء تقديمى لبرنامج عن عادات الزواج فى العالم العربى وصل لنا رسالة على البرنامج من سويدى بيسأل وبتدفعوا مهر العروسة بالجمال؟؟؟

دكان شحاته..حد يقدر يعيش من غير ونس؟؟

2009-06-24T22:09:00.001+03:00

دكان شحاته..حد يقدر يعيش من غير ونس؟؟
أحمد عصمت على

يبدأ الفيلم فى عام 2013 فى اشارة واضحة للقادم بطريقة الفلاش باك بمجموعة متلاحقة ومتزاحمة من مانشتات الجرائد مصحوبه بموسيقى زاعقة فى لقطات تمثل انهيارا في الحياة العامة من مختلف الاوجه والجنون الذي اصاب العالم وكذلك حصول مصر على البطولات الافريقية . لقطات لاوباما وبوش وانفلونزا الطيور،والاقتتال فى افريقيا ، وحريق مسرح بني سويف ، والعمليات الارهابية ، وصفرالمونديال ، وتزويرالانتخابات ، وغزو الكويت ثم الحروب المتتاليه على العراق واعدام صدام حسين ، والانتفاضة الفسلطينية ، واعتقالات السادات وصولا الى اغتياله ثم القاء الرئيس اليمين الدستورى لتولى حكم البلاد فى مطلع الثمانينيات.

وعلى خط متوازى مشهد نهب القطار المحمل بالقمح مصوراً حالة الجوع الشديدة التى وصل اليها الناس مما ادى الى انفجار العنف.

البدايات الاولى: حجاج : سميته شحاته عشان شحته من ربنا شحاته
فى نفس اللحظة التى يستشهد فيها الرئيس السادات يولد شحاته (عمرو سعد) ابن حجاج (محمود حميده) وتموت والدته بالصعيد ويعود به والده الى القاهرة لباقى اخوته من زواجه الاول - والذى نعرف فيما بعد ان امهم قد هجرتهم – ومع نزوله فى محطة القطار تعلن حالة حظر التجول لوفاة الرئيس وتشاهد الدبابات فى الشوارع الفارغة وعربات نقل الجنود والمظاهر العسكرية.
يعمل حجاج عند الدكتور مؤنس" عبد العزيز مخيون" والذى خرج لتوه من السجن على اثر الاعتقالات ويقوم بمنح حجاج قطعة ارض فى فيلته الواسعة ليعيش فيها مع اولاده ويفتح دكان يتكسب منه.
ودكتور مؤنس نفسه يمثل ابا محطما هاجر ابنه الى أمريكا ولا يسأل عنه الى نادراً مما جعل والده يلازم المنزل على طول خط الفيلم.

بداية الغيرة: سالم: يا ابا انت بتحبه اكتر مننا
مع افتتاح حجاج للدكان والذى كتب عليه "دكان شحاته" تولدت الغيرة بين الاخوة وخاصة بين شحاته الذى ورث الطبع والقيم الصعيدية والطيبه والشهامه عن والده وسالم " محمد كريم" الانتهازى المستغل وعلى طريقة قابيل وهابيل يصل الصراع بينهم ل بيسا " هيفا وهبى" والتى يخطبها والدهم لشحاته مما يعمق من الخلاف بين الاخوة.

بداية الصراع وانتشار الفساد:رجل الاعمال: عايز 20 عربية وكام سواق بس مقطعين بطايئهم؛؛؛حاضر ياباشا
كرم غباوة " عمرو عبد الجليل" البطلجى المسيطر على موقف المشاريع والتوك توك صعيدى- بس مش علا حق- حشاش ولقب بغباوة لانه لا يفهم اى شىء سوى اخذ الاتاوات من سائقى المشاريع وكلامه كله معكوس ويثير الضحك وخاصة حينما اشتراه رجل الاعمال فى الانتخابات وخرج على سيارة يقول انتخبوا (الديموق....)وربط الناس بنص ورقة الخمسين جنيه لما بعد التصويت امام صورة رئيس الحزب الحاكم.

بداية النهاية:حجاج: عايز كيلو سمين مشكل
بوفاة الوالد حجاج بعد اكله سمين معتبره يظهر الوجه القبيح لاخوة شحاته ويتركونه فى الصعيد للتخلص منه بعد معركة محترمة انتصر فيها شحاته وحالت الاخت "غادة عبد الرازق" دون قتلهم بعضهم البعض ويجلس شحاته فوق تربة والده يشتكى له سوء معالمة اخوته له رغم حبه لهم.ويموت الدكتورمؤنس ويعود ابنه من امريكا راغبا فى بيع الفيلا لسفارة اجنبية تظهر كينونتها من لون جدارها خطين سماوى (أزرق) واللون الابيض فى المنتصف. ويتفق الاخوه على تلفيق تهمة لشحاته – تزوير ختم والده - كى يدخل السجن وتتم البيعة فى إشارة الى بداية هيمنة قوى معينة على تلك الفترة هى قوى المال والسلطة والجبروت.

السجن: شحاته: حد يقدر يعيش من غير ونس
دخول شحاته السجن وعدم سؤال اخوته عنه كان كفيلا بتحويله الى اميرالانتقام وهو ما لم يحدث بل ظل سائراً على درب والده الصعيدى الجدع المحب لاخوته. زيارة واحدة قامت بها بيسه لشحاته فى السجن واخرى مستتره من وراء نقاب بعد ان اجبروها على الزواج من سالم مرورا بمحاولتين لحرق نفسها والقفز من الدور السابع. خرج شحاته من السجن وفى رأسه هدف واحد وهو البحث عن اهله واخوته لان " محدش يقدر يعيش من غير ونس". فى اثناء بحثه يعثر على غباوة اولا الذى يدعى انه لا يعرف مكان اخوته وتتصاعد الاحداث حتى يعرف ان بيسه تزوجت من اخاه سالم غصباً.

الفرح وطلقات الرصاص: شحاته: دلوقتى انتى مش بتاعتى لكن اخواتى من صلبى
يتوصل شحاته الى مكان اخوته وبالمصادفة هو نفس يوم زواج ابن اخيه.يذهب فرحا لملاقاه اخوته – رغم ان سالم تزوج بيسه – ويحتضن شحاته اخاه الاكبر مبرزا له شريط كان يحب والدهم الاستماع اليه وبطاقته الشخصية ولكن سالم يعالجه بثلاثة طلقات ترديه قتيلا بين يدى اخته وبيسه.

الفوضى: البرص: شحاته ده عمل معانا احلى واجب ولازم نكرمه
بمقتل شحاته يهجم البرص " رامى غيط" -البلطجى صبى كرم سابقاً والمسيطرعلى موقف المشاريع الان- والذى يدين لشحاته الذى انقذه من قبل ليهجم وفرقته على الفرح وفى لقطات متلاحقة تصور الاسلاميين بالجلباب الابيض والذقون يعيثون فى ارض مصر ويضربون الناس وتشيع الفوضى والبلطجة فى ارجاء المحروسة.

التعليق:
الفيلم بطولة جماعية وليس له بطل واحد واعتقد ان تركيز الدعاية على انه فيلم – مناظر – لوجود هيفا وهبى هو بعيد كل البعد عن الحقيقة.كما ان هناك مشاهد محشوره كمشاهد بيع المياه ومعركة الفرن وكان يمكن تصويرها بشكل اخر افضل فى سياق الفيلم. تطرق الفيلم ايضا الى فكرة التدين الظاهرى المنتشرة حالياً وبشكل كبير.

ردود افعال "كرم" فى مشهد خطبة اخته "بيسا" ل"شحاته" غير منطقية فكيف بالصعيدى ان يأمر اخته بالرقص لخطيبها؟؟

مشهد شرخ الجدار الكبير وطلب "حجاج" من" شحاته" ابنه ان يحاول تغطيتها بصورة الزعيم الراحل عبد الناصر عميق جداً.

وعن انتشار ظاهرة العنف فى المجتمع المصرى فهى واقعية ولابد ان نقر ونعترف بها ولعلها فى الاصل مشكلة جهل وانحطاط فى مستوى القيم التى من المفترض ان ترتقى بسلوكيات الافراد.ويمكن القول ان هذا الانحطاط قائم على انتشار لغة المصلحة ومنطق القوة و – معاك قرش تسوى قرش - .

وأخيراً "شحاته" الصعيدى بطيبته وقيمه التى ورثها عن والده هو شخصية محيرة ومثيرة للجدل يمكن حتى للمشاهد ان يفقد تعاطفه معه فلا هو بالبطل- رغم دفاعه عن " البرص" - ولا هو بصاحب موقف فيما يدور حوله ولا ينتمى لفكر معين رغم انه ليس بالجاهل وبالغبى ولا بالضعيف جسدياً . ومن وجهة نظرى فإن تصوير "شحاته" على انه الشعب المصرى هو تصوير خاطىء جداً فابداً لم يكن الشعب المصرى بهذا الشكل ولا هذه الاستكانة فالشعب ليس بالضعيف ولا هو ذلك المحايد مطأطىء الرأس على طول الخط فهو بطبعه شعب – دمه حر- وعلى مر التاريخ استطاع المصريون التعامل مع مختلف انواع الحكام ولطالما انتصرت ارادة الشعب؛ واشك ان يصل الحال فى مصر الى ثورة جياع وقطع الطريق من اجل اجولة القمح او ان تصل مصر لحالة من الانفلات الامنى فالشعب اصبح من الذكاء بمكان ليحدد مصلحة ومستقبل هذا الوطن.

تحيا الجمهورية الكروية المستقلة

2009-06-22T11:53:00.000+03:00

لست من هواة البكاء على اللبن المسكوب ولازم برضة اعترف انى بحب دايما ابص للنص المليان من الكوباية عشان اقدر اتحرك واطلع قدام واثناء تحركى هذا انظر الى باقى الكوب حتى اتعلم من اخطائى.
ومن وقت ان لعب المنتخب المصرى من نظيره الجزائرى وانا فضيحتى بقت بجلاجل فى السويد والحقيقة ان اخواتى الجزائريين هناك زفونى ويا عينى على كلام اصدقائى الجزائريين على الفيس بوك قالوا كلام كتير و أخرون وقفوا معايا.الحقيقة انا مكنتش مستغرب اننا لما نتكلم فى الكورة الموضوع بيتحول لهجوم شخصى زى ما اكون انا او اخرون هم من يلعبوا وليس المنتخب او بالادق لاعبى المنتخب ولنا هنا وقفة اولى ان اسس الحوار فى كثير من الاحيان تختلط وتتبعثر اسباب الحوار فى سبيل شىء واحد وهو ان احد الاطراف لابد وان يكون على خطأ حتى يشعر الاخر بالانتصار.
وبعد كده المنتخب دخل كأس القارات ولعب ماتش عالى جدا مع البرازيل وشكل اللعيبة فى الملعب كان يفرح وكانت احسن التوقعات قبل المبارة ان البرازيل تغلب مصر على الاقل بنص دستة اجوان ولكن استطاع المنتخب المصرى مجارة نظيرة الرازيلى والسيطرة على المبارة فى اوقات كثيرة ولولا ضربة الجزاء فى الدقائق الاخيرة من المباراة كانت المبارة انتهت بالتعادل خاصة وان الفريق المصرى استطاع التعادل بعد ان كان مهزوماً.
خرجت مانشتات الجرايد تانى يوم تشيد بالاداء الرجولى والتكتيك الرائع من المعلم حسن شحاته والناس كانت فرحانه ومبسوطه والاعلام المصرية اترفعت – وحتفضل علا طول مرفوعة بغض النظر- ومكنش فى سيرة لاى حد غير اللى مصر عملته فى البرازيل وموقع الفيفا يكتب وبعد كده سادت حالة من الترقب لمباراة ايطاليا.
المنتخب الازورى او الايطالى بطل كأس العالم فى نسخته الاخيرة يلعب مع المنتخب المصرى بس المرة ده التوقعات كانت احسن شوية ان مصر ممكن تتعادل وكانت المفأجاة ان المنتخب المصرى هزم ابطال العالم بهدف دون رد.
وهنا بقى كانت الفرحة العارمة والاشادة بالاداء القتالى والتفانى والاخلاص والمجد الذى ينتظر هذا الفريق والعروض الاوروبية للاعبى المنتخب واعتذار الحضرى فى النص كده عشان يرجع للاهلى وحسن حمدى يرفض والمعلق يتكلم عن العلاقة المباشرة لمى عز الدين على ارتفاع مستوى زيدان وكونها وش السعد عليه واغانى حمص حمص حمص والحضرى السد الافريقى ومعلق صوته راح اثناء التعليق ومدرب المنتخب العراقى يتحدث عن الاتفاع الروح المعنوية لفريقه والفريق المصرى بقيادة احمد حسن بيغنى فى الاوتوبيس وولا وعملوها الرجاله وابو تريكه ده زعيم كبير واحتفال المعلم شحاته بعيد ميلاده ال62 وسرقة المنتخب فى الفندق.
جت مباراة المنتخب الامريكى اللى مغلبش حد غير منتخب مصر وشال كتير من السامبا والازورى ؛ غيابات بالجملة ؛ اصابات ؛ ورغم كده استطاع المنتخب السيطرة على نصف الملعب معظم المباراة.واتغلب المنتخب المصرى من المنتخب الامريكى وبنتيجة تقيله رغم انه كان ممكن يتعادل.
وبس
الدنيا اتقلبت ومع ظهور مانشيت صنداى اللى بيقول ان 5 من لاعبى المنتخب كانوا سهرانين مع بنات فى الفندق وانهم سكروا وسرقوهم ودلوقتى فى اخبار ان المنتخب بيوقف التدريب عشان عمرو اديب لازم يعتذر رسمى – الحقيقة انا مستغرب من طريقته الغريبة امبارح – اصل ده مش ممكن يحصل وابو تريكة موجود معاهم ده كان ضربهم بالنارهناك.
ما علينا من كل ده...احنا نخرج بايه...اتعلمنا ايه...شفنا ايه...
1. فيه ناس ملهاش فى الكورة وبتفتى وربنا يخلى الفضائيات.
2. الناس مش بتتأكد من الاخبار وبتجرى ورا السبق الصحفى وبس سواء صح او غلط.
3. الانهزامية او ثقافة الانهزام مستوطنة داخل الكثيرين وده بسبب عدم الثقة فى النفس وتعليق كل شىء على شماعة الفساد والانحلال ......الى اخر القائمة الجاهزة.
4. لما بنفرح بنفرح قوى ولما بنزعل بنزعل قوى ومش بنقرا كويس ما بين السطور.

كلمة اخيره ياريت ننظر لكأس القارات على انه كان تدريب عملى لعبنا مع البرازيل وايطاليا وامريكا ومفيش احسن من كده استعداد وكمان كل ده ببلاش – اقل فريق من دول بياخد 20 الف يورو عشان بيلعب ودى – عرفنا اننا ممكن نلعب من غير البلدوزر وميدو وعرفنا ان عندنا حمص وعيد عبد الملك وعرفنا ان ابو جريشة مبينفعش للمنتخب دلوقتى وعرفنا ان الحضرى كويس واتأكدنا من زيدان ومستوى ابو تريكة رجع تانى. والاهم عرفنا اننا نقدر نعمل كتير ونحقق كتير.
جميل ان المنتخب يكسب ويكسب بس الاجمل اننا نعرف ازاى نحول طاقة الشباب الغاضبة لشىء مفيد بجد و... تحيا الجمهورية الكروية المستقلة.

Sweden part (1) I need some rest from….

2009-06-20T00:31:00.000+03:00

For the last three weeks I've been to Sweden in a course & the following features parts of my life their. Starting from today I'll start sketching pieces of those 3 weeks mentioning my own opinions & reflecting on some of what I learnt there.

This is my first input in that aspect; not – to- list or things that I need to have some rest away from them:
1. Eating that huge amount of orange, green apples, red apples, pineapples & bananas to the extend that I feel like a monkey for the next month.
2. No more gas water, blue berry water, orange juice, apple juice or earl grey tea, only ordinary water & flavored Lipton tea.
3. I don't want to listen or say the following words: freedom of expression, human rights, fuck, shit, sexual orientation and asking is this meal halal for the coming two month.
4. I don't want to visit any museum, castles or any historical places for the next month, I had enough.
5. I don't want to see any blonde, nice, beautiful, lovely and helpful girls/ladies for the next month.
6. No more parties for the next month, I had enough.
7. No more concentrated morning coffee for the coming month.
8. No more chocolate of any type (Dark, medium or white) or of any kind toffifie, after eight, M&M's, Mars ,Twix, Lindh, Cadbury, Galaxy, ferrero roche or that one that I don't it's name that Diala brought in the airport.
9. No more Falfel or Kebab or grilled chicken for the coming 2 month.
10. No more breakfast @ 9 am, no launch between 1 – 2 pm and no dinner @ 6 pm. I will eat anytime I want.
11. I don't want anyone to ask me about what happened in Malmo coz what happened their will stay their.

The thing I'm reconsidering now is the reflection sessions…hehehehehe.

A Calling Higher Than Journalism: Who Knew?

2009-06-10T10:52:00.001+03:00

http://online.wsj.com/article/SB124417273336788109.html

Din Gata Video

2009-06-07T23:16:00.000+03:00

2009-06-05T18:46:00.000+03:00

Press the link to listeb to today's episode of "Din Gata":
http://www.sr.se/sida/sandningsarkiv.aspx?programid=2576

sure u will like this sensetive moments.

2009-06-04T17:31:00.001+03:00

Swedish Dogs

2009-06-02T23:13:00.000+03:00

Swedish Dogs
One of my remarks here in Sewden the huge number of dogs that citizens raise in their homes.Different sizes,types &.....names.

KISS-ing Approach

2009-06-02T16:07:00.000+03:00

KISS-ing approach
That is why I love Marketing

Since I wrote "Ahmed is using the kissing approach" in my profile, many people are asking me about it.

Simply it is " Keep It Simple & Short "or "Kill It smoothly & Softly" So the interpretation depends on your mood.

And that is why do I love Marketing, you got the bases then you can reshape every rule, principle & all related aspects to the current situation.

See how marketing is a living thing, you can say that we are all practicing marketing in a way or another in our daily life. Even when we were kids we used to cry when we start a negotiation with parents, negotiation Is a basic element of marketing.

I see everything around me from a Marketing point of view, even the smallest details in life.

Another reason why I wrote this note is my dear friend Rania, couple of days ago we were talking in a life matter that is related to her, and then she suddenly turned to me saying: "Ahmed you are talented". I was shocked as we were talking in a far subject from my talent, but I cannot deny that I felt happy. Then she started telling my many things that I used to do in life & it appeared that I became a Marektingholic.Thanks a lot dear Rania.